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F R A N C I S C O D E C A T A R R O J A B ibl . : Arch. Gen. de Indias, Santo Domingo, leg. 647 y 656; Memorias históricas de la misión, ms. en APCV, 8v ; Arfstides R ojas , Literatura de las lenguas indígenas de Venezuela. Estudios indí genas, Caracas 1878, 185; C onde de la V inaza , Bibliografía española de lenguas indígenas de Amé rica, Madrid 1892, 146; M isiones de Padres Capuchinos. Docum entos, Pontevedra 1929, 210; Paúl R ivet y C esáreo de A rmellada , O. F. M. Cap., Les indiens motilones en Journal de la Société des Am éri- canistes, 1950, 15-57; Venezuela misionera, 1950, 218-222; A ntonio de A lcácer , O. F. M. Cap., Las m isiones capuchinas en el Nuevo Reino de Granada, Bogotá 1959, 195 y 250; I dem , El indio motilón y su historia, Bogotá 1962, 59-60 y 120; A dolfo de V illamañán , O. F. M. Cap., Cómo se llaman los motilones en Venezuela misionera, 1961, 99-100. 637. V O C A BU L A IR E DOBOKU B I. 280 x 185 (195 x 118) mm. — 16 pp. Este diccionario se ha confeccionado a base del ms. del padre Francisco de Catarroja, que se conserva en el A rchivo de la Academ ia de la H istoria de Caracas, con la adición de trece voces. Propiamente es un diccionario francés-motilón, pues se han traducido las palabras castellanas del padre Catarroja. Se inserta en las pp. 29-44 de la obra de Paul R i v e t y C e s á r e o d e A r m e l la d a , O . F. M . Cap., Les indiens motilones en Journal de la Société des Américanistes, París 1950, 15-57. BV C . 638. V O C A BU L A R IO MOT ILON / P o r el P . Francisco de Cata rroja I M is . Cap. 230 x 160 (203 x 126) mm. — 4 pp. a tres cois. L o publica el padre Cayetano de Carrocera en Venezuela Misionera, 1950, 219-22. Esta edición está tomada directamente del original ms. antes citado. D am os a con tinuación algunos datos de dicho ms. : Encabezam iento : «V ocabulario de algunas V ozes / déla Lengua délos Indios / M oti lones, que avitan en / los Montes délas Provin / zias deSta. M arta y /M aracayo, con su ex / plicazion en nuestro / Y diom a Castellano. / 1738 / Fr. Franco. de Cartarroja». Incipit : «A lgunos Rudim entos y principios / de la lengua e Y diom a nunca oyda / de los Españoles que usan los Barbaros / Yndios M otilones ; Sacala a luz un deseoso / desu Com bersion y L u z ; Fr. Franco. / de Cartarroja, Capuchino M isionero / e Y n dign o.» Explicit : «H asta aqui e podido sacar / del Chinito que todavia no entien / de vien nuestro Y diom a Castellano / proseguiré con el favor de D ios / para que su D ivina M a gd. se digne / elegir el mas ynfimo de este mundo / para confundir almas fuerte, y a esta / nasión soberbia de los motilones, re / ducirlos al verdadero con ocim to. de / D ios Eterno y sugete al Rey nro. señor / temporal que D ios guarde. / fr. Fra.co de Cata rroja / P refecto.» FRANC I SCO (Simón y Rodenas) DE OR I HUE L A El siervo de Dios padre Francisco de Orihuela, llamado en el siglo Francisco Angel Primo, era hijo de Primo Simón y de Ana Ródenas y nació en La Aparecida, cerca de Orihuela, el dfa 2 de octubre de 1849. Hechos los estudios en el seminario conciliar de Orihuela, se ordenó de presbítero el día 22 de mayo de 1875. Ingresó en la Trapa de Dax a mediados de 1876 de la que tuvo que salir, por las amenazas de exclaustración, a fines de 1879. Vistió el hábito capuchino el día 8 de mayo de 1880 en Pamplona, donde hizo la profesión simple el día 16 de mayo de 1881; y en Masamagrell la solemne el día 18 de mayo de 1884. H a sido dos veces maestro de novicios (1889 y 1900); definidor provincial de Toledo (1889); y de Valencia (1899); y custodio de la misión guajira (1900-1902). El día 15 de diciembre de 1902 es designado vicario capitular de la diócesis de Santa M a rta ; el dfa 5 de julio de 1904 es preconizado obispo de la misma diócesis; y el día 30 de octubre del mismo año recibe la consagración episcopal en iBarranquilla. — 172 —
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