BCCCAP00000000000000000000144

6 0 6 - L a P rovincia C apuchina de N avarra -C antabria -A ragón la traducción de las Constituciones. Con dudas sobre cómo resolver la admisión y la realización del noviciado, en aquellas difíciles circunstancias Juan Santos regresaba a Filipinas. En abril del mismo año regresaba a Pingliang con ayudas para aquella Iglesiapobrede Pingliang. Las traducciones estaban terminadas y a punto de ser publicadas. Pedro Wang se llevó todos los libros de formación franciscana que Juan Santos había comprado. Con sencillez le comunicó: -D. Nicolás Han ya sabe que me habéis aceptado. Él quiere que le admitáis. Te lo ruega; pero no sabe cómo hacerlo desde lejos. “Yo le pedí un papel y escribí: D. Nicolás Han Ji De: querido hermano. Sé por el hermano Pedro Wang que quieres entrar en nuestra fraternidad capuchina y que lo deseas con toda el alma. Cuando recibas ésta considérate recibido como postulante y que Dios te bendiga. Ponte en contacto con Pedro a quien he dado mis instrucciones. Envíame a Manila una carta donde pides pertenecer a nuestra fraternidad. Fray Juan Santos Ortiz de Villalba, capuchino” (JSOV, 60). 5. Última época: luces y sombras 5.1. El 29 de noviembre del 95, en la fiesta de todos los Santos, el Ministro Provincial de Filipinas, Joseph Nacua, recibía como capuchino de votos perpetuos, en su residencia de Yütumiao, al sacerdote D. Pedro Wang You, de 76 años, y como postulante al sacerdote, Vicario de Pingliang, D. Paulus Lu Fang, de 28 años. Un nuevo viaje en abril del 96, con la perspectiva positiva de ver que la decisión de que los seminaristas lleguen a ser capuchinos es casi unánime. Por otra parte, está el tema del futuro noviciado, sin respuestas concretas por ahora. En el viaje del 21 de noviembre de 1996, donde se le advertía que era vigilado por la policía, se encontró con la sorpresade que ya se habían publicado la Regla y Constituciones traducidas al chino y de que en opinión del Obispo y sus sacerdotes el lugar adecuado para el nuevo noviciado era Yütumiao, bajo la