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Formación pastoral 305 El padre director del curso de elocuencia tendrá preparado desde enero el calendario completo de los cursillos, con indicación de las fechas y de los profesores que los han de dar. Utilización de la sagrada escritura en el ministerio 10 lecciones Cuestiones selectas de dogmática 15 Cuestiones prácticas de moral 15 Cuestiones prácticas de pastoral 15 Orientaciones pontificias sobre problemas modernos 15 Cuestiones sociales (encíclicas...) 15 Acción católica 8 Orden tercera 6 Catequesis 8 Ejercicios espirituales 7 Preparación de sermones. Práctica 8 Pronunciación y accionado 10 Misiones populares 8 » El programa apuntado tiene valor de testimonio para saber cómo se concebía por aquellos años la formación que había que impartir en un curso de pastoral. Pero en cuanto a realización, el programa no puede in­ dicar los hechos cumplidos. La verdad es que el año de pastoral como institución no llegó a fraguar. Estella era, en principio, el convento para los padres jóvenes y para el curso de pastoral. Con Estella podía alternar Sangüesa. Los destinados a estudios eclesiásticos tenían por este aprendizaje la conmutación de la pastoral. Por otro lado siempre apremian las necesidades aquí y allí, y los neosacer- dotes eran esperados en los conventos. En tales condiciones el curso de pastoral ha sido débil, la figura del director de pastoral prácticamente inexistente, y bien reducida sería la crónica que en este sentido podría­ mos intentar. Además de los conventos de Estella y Sangüesa, donde nuestros padres jóvenes, bajo la dirección de algún predicador preparaban sermones, ini­ ciaban el confesonario, se entrenaban en los primeros ministerios por los pueblos, y estudiaban para el «examen de predicador», se han hecho en la provincia otros intentos esporádicos: la pastoral en Zaragoza, con asis