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Teología 291 que antes quedaba separado en filosofía y teología. Materias de tipo fi losófico no se estudian fuera del primer año. La formación, en la que se recalca muy fuertemente la sagrada escritura, está concebida con una grande apertura a las corrientes modernas de la teología, todo ello en un ambiente conflictivo en que se mueve la vida eclesial, social y política estos años en Navarra. 5. Otras zonas de formación cultural y artística Para estimar el nivel y estilo de la formación cultural de nuestros alumnos puede ser más significativo prestar atención a ciertos hechos concomitantes al desarrollo de los programas escolares. Al par de las clases abundan las conferencias especializadas de personas traídas de fuera. Anualmente se hacen dos cursillos intensivos, aprovechando la pausa esco lar de navidad y pascua. Muy particularmente debemos subrayar la impor tancia que en este período de vida colegial han tenido en nuestro centro las academias, llamadas más tarde también seminarios. Las academias han dado como fruto sazonado la publicación periódica de Studium (1952- 1966), revista del mejor nivel en cuanto a publicaciones de centros semi- narísticos. Se podría hablar entre nosotros de una auténtica Epoca de Studium. En enero de 1951 «Incunable», periódico sacerdotal de vanguardia, decía a propósito de Studium-. «Para que entre las 230 revistas que se reciben en nuestra redacción destaque alguna, necesita estar bien colmada de interés y contenido. Esto ha ocurrido con el último número de STU DIUM, la de los estudiantes capuchinos de la provincia de Navarra...» Los números de Studium recogen al final unas páginas de «Vida colegial», crónica cultural de nuestro teologado durante aquellos años. Junto con Studium está la revista de poesía Vértice, que se presenta como «Suplemento literario de Studium». Se editan diez números, con cluyendo en 1958. El número 6 es el mejor logro de Vértice. Este número de 1954 aparece a imprenta, dejando el arte menor de la multicopista casera. Es un homenaje dedicado a Nuestra Señora en el primer centenario de la definición dogmática de la Concepción Inmaculada, con una delicada composición tipográfica y unas sugestivas viñetas. Vértice del 54 es la
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