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Teología 289 Teología fundamental 6 Liturgia 1 Teología dogmática 15 Pastoral 1 Teología moral 12 Elocuencia 2 Sagrada Escritura 14 Hebreo 1 Derecho canónico 7 Exposición de la regla 1 Derecho público eclesiástico 1 Arqueología 1 Historia eclesiástica 7 Metodología 1 Patrología 2 Misionología 1 Ascética y mística 3 Música 2 El cuadro con el orden aquí consignado lo transcribimos del programa citado. A raíz de la «Sedes Sapientiae», el ministro general, P. Benigno de Sant’Ilario Milanese, publica una carta sobre los estudios en la orden (4-9-1956), y meses después un Monitum sobre la organización en las pro­ vincias de la formación de la juventud (8-5-1957). Entretanto las cinco provincias de España habían presentado a los superiores mayores (14-3- 1957) una «Ratio Studiorum» para obtener su probación. En esta «Ratio» el equilibrio de las materias del cuatrienio teológico quedaba de un modo similar. Los «seminarios» quedaban en la categoría de clases, cosa que no aparece en el programa anterior, computándose por tal la música. En nuestro teologado se introduce el año escolar 1957-1958 el cargo de prefecto de estudios, distinto del director, cargo impuesto por los estatutos de la «Sedes Sapientiae», y se cumple el número requerido de clases. Anual­ mente se saca el programa escolar. La evolución de los programas escolares es una evolución hacia la nueva sensibilidad teológica, sin ser nunca abrupta. La sagrada escritura en los libros de calificaciones pasa a ocupar el lugar primacial, sin tener todavía un número de clases más ventajoso que la dogmática. Las asigna­ turas discurren por los cauces señalados en el programa de 1950, con va­ riaciones más o menos esporádicas. A raíz del concilio se proclama la importancia de primera categoría de la liturgia; fue el primer documento conciliar. Se insiste en la formación en esta materia, pero como disciplina aparte de los otros tratados teoló­ gicos no se le encuentra cuerpo y diferenciación como para hacer una disciplina al par de los tratados clásicos.