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Los Capuchinos en laPenínsula Ibérica La dirección de almas queda expresada en la figura del confe­ sor capuchino de la madre Soledad, laprotagonista de El rosa­ rio de coral, un cuento de Pardo Bazán. Lo mismo que en la narración cómica La Venerable, de Blanca de los Ríos Lampé- rez, donde el capuchino P. León desenmascara lahipocresía de laprotagonista, una santurrona trota-conventos. 989. El aspecto anticlerical aparece de forma irreverente en la revista Blanco y Negro, cuya obrita Fray Benito Caranchón, de un tal Antonio Bermejo, describe las andanzas del limosne­ ro capuchino de ese nombre, gran tañedor de guitarra, quien, en lugar de pedir limosna, se pasaba las noches punteando su instrumento para solaz de los corazones femeninos que le favo­ recían. Igualmente, en la publicación catalana “La Campana de Gracia” se satirizaba lareaparición paulatina de los capuchi­ nos después de la exclaustración, con unas secuencias de dibu­ jo representando ratas encapuchadas. También, durante la épo­ ca de la República, en determinada revista sevillana aparecía esta frase intercalada en la narración: “cierto tufillo a macho cabrío me indicó hallarme en las proximidades de capuchi­ nos”. 990. Por el contrario, puede asistirse a una evocación casi contemporánea del capuchino catalán al estilo de las Floreci- llas, a través de la pluma de uno de los mejores prosistas de la lengua catalana. Joaquín Ruyra, en Les coses benignes, trae a escena la visita que el provincial realiza al antiguo convento de Blanes, situado en un promontorio sobre el mar en laactual Costa Brava. En aquel apartado rincón del mundo donde el provincial esperaba encontrar graves abusos, descubre con sor­ presa la bucólica escena del “P. Sadurníde Cruilles” llamando a las avecillas que, en bandadas, acuden obedientes a sus bra­ zos. 991. Finalmente, respecto a la actitud del capuchino mis­ mo frente al teatro o las comedias, cabían dos posibilidades: bien adoptar una actitud ministerial, es decir, el dictamen co­ mo moralista, en cuyo caso emitía un juicio de ética social; o 488