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Los Capuchinos en laPenínsula Ibérica sa, radio, cinematógrafo y televisión. No vamos a referirnos de nuevo a la intervención de los capuchinos españoles en los medios de comunicación existentes en el antiguo régimen o a lo largo del siglo XIX por medio de colaboración en revistas religiosas o sociales como El Católico, Revista Católica y en otras. Se tiene la impresión de que se asomaron con mucha dificultad a periódicos y revistas; eligieron mantenerse en los ministerios tradicionales. No fue así después de la restauración, ya que enfilaron la proa hacia iniciativas audaces para ellos, dirigidos por hombres sensibilizados, como Joaquín María de Llevaneras. Ministerio de la prensa 929. Fue en este sector donde los restauradores abrieron nuevos horizontes al ministerio de los religiosos. Intentamos una aproximación general al fenómeno: un análisis de las re vistas sostenidas por las provincias como órganos de difusión, habiendo dejado ya reseñada en el capítulo 3o una lista de las publicadas por los capuchinos de la península. 930. La elección de este medio de comunicación obede ció no al cultivo teórico de la ciencia, sino a insertarse en el fenómeno socio-religioso de la buena prensa, a fin de contra- restar la prensa liberal y la ofensiva contra las buenas costum bres, entendidas estas calificaciones en su tono original. Con el tiempo aparecerán en las provincias aspiraciones más eleva das apuntando a niveles científicos estrictos. Asimismo des pués de la guerra española de 1936 irán apareciendo los bole tines oficiales de las provincias, que recogerán los actos de los respectivos superiores mayores, lo mismo que las noticias de los diversos sectores de las mismas; también los boletines para terciarios. Estas revistas tienen en común la misma ilusión apostólica, las dificultades en la publicación por la escasez de recursos, el impacto quincenal o mensual en miles de fa milias modestas y los grandes vaivenes a causa de los quiebros sociales o de los directores. 452
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