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Los Capuchinos en la Península Ibérica bres: la espiritual, la caritativa y la de convivencia. Era social la actividad espiritual de evangelización, de ministerios y de sa cramentos; era social la acción por medio de las obras benéfi cas, asistenciales y de enseñanza; era social la relación política entre los estados, la producción económica del campo y la fi delidad a los propios pueblos y reinos. 880. Así está dicho que cuanto se lleva escrito en este li bro contiene material social, que dice relación con nuestro te ma; aunque renunciamos a este material abierto y difuso, de bosque y jungla, entre otras cosas para evitar repeticiones; co mo también renunciamos al análisis del hecho social interno dentro de la Orden: división de clases (clérigos, no clérigos, donados y criados), defensa del estamento clerical y clases en la misma esfera de los sacerdotes (predicadores o sacerdotes simples). Aunque tampoco nos resignamos a reducir tanto el panorama y a caminar por una vereda tan estrecha, derivada de definiciones estrictas de manuales de sociología, que nos impi da apreciar la misma marcha y camino de la historia. Conscien tes del margen que nos imponemos, concretaremos la acción social de estos cuatro siglos de presencia capuchina en la pe nínsula ibérica en el hábitat que cobijó la presencia física de los religiosos, la acción que desarrollaron a lo largo de los di versos períodos históricos y la aportación a los medios concre tos de comunicación social. I . - EL HABITAT CAPUCHINO IBERICO 881. Han sido estudiadas las funciones en Cataluña, en Cas tilla y en las otras provincias ibéricas. No volveremos sobre las incidencias jurídicas de dichas fundaciones, sino sobre otras más visibles y existenciales. Conseguida la licencia de funda ción, fueron apareciendo en los aledaños de las ciudades, vi llas y pueblos los primeros conventos capuchinos. Esta licencia de fundación llevaba inviscerados elementos sociales, ya que el permiso establecía entre el ayuntamiento y los religiosos por lo menos una especie de cuasicontrato: se les concedía emplaza miento con cierta dependencia en forma de patronato amplio; 428
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