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Los Capuchinos en la Península Ibérica te que van incluidas aun las tomadas en sentido lato, es decir, las que, siendo actividad apostólica de los religiosos fuera de la patria, no van dirigidas a la conversión de infieles. El orden seguido en el desarrollo histórico es el mismo, el cronológico del respectivo establecimiento de cada una. 791. I o.— G u a j i r a — V a l l e d u p a r. — Ya en 1844 fue solicitada una misión de capuchinos españoles para Nueva Granada (Colombia) a través del Comisario Apostólico, Fer­ mín de Alcaraz. Tan a pechos tomó el encargo que él mismo se ofreció a marchar a Riohacha al frente de 20 misioneros, lo que en modo alguno le permitió el Papa. Y la realidad fue que pasaron los años y nada en concreto se hizo hasta 1886, en que el obispo de Santa Marta se dirigió al P. General y luego al P. Provincial de los capuchinos españoles, Joaquín de Llevaneras, en solicitud de misioneros para su diócesis. El P. Llevaneras aceptó la invitación (25 mayo 1886), comprometiéndose a enviar una expedición de religiosos con destino a la Guajira, Sierra Nevada y Motilones. Los primeros designados al efecto fueron José de Valdeviejas, Carlos de La Antigüedad y Esteban Ma de Uterga con Fr. José de Castroverde, Fr. Miguel de Audicana y Fr. Buenaventura de Villapún. Enbarcados en Santander (29 noviembre 1887), llegaron el 7 de enero de 1888 a Santa Marta. 792. Al dividirse en tres aquella única provincia española (18 diciembre 1889), las misiones que corrían entonces a car­ go de los capuchinos, fueron distribuidas entre las tres provin­ cias formadas (19 marzo 1890), quedando asignada la de Gua­ jira a la nueva de Toledo que abarcaba las de Andalucía y Va­ lencia. Al subdividirse más tarde (21 noviembre 1898) en estas dos la denominada de Toledo, fue Valencia la que se hi­ zo cargo finalmente de esta misión de Guajira. 793. Los límites de la misma fueron en un principio: toda la Guajira, es decir, la de Colombia y Venezuela' Sierra Nevada y Sierra de Perijá o de los motilones pero en la vertiente co­ 392