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Apostolado Misionero y verdadero organizador de la misión; Ildefonso de Zaragoza, también Prefecto y acérrimo defensor de los religiosos e in­ dios; Marcelino de San Vicente, Prefecto, fallecido a los 90 años y 40 de misionero; Salvador de Cádiz, Prefecto activo y laborioso, fundador de varios pueblos; Miguel de Olivares, tam­ bién Prefecto, igualmente activo y emprendedor, como asi­ mismo Jerónimo de Gibraltar, Prefecto y descubridor de las tierras del Meta y Apure; Francisco de Andújar, sabio matemá­ tico y erudito en ciencias físicas, maestro de Bolívar; Francis­ co José de Caracas, dinámico Procurador de la misión. A los que es forzoso agregar aquellos que murieron a mano de los in­ dios o envenenados por ellos: Plácido de Belicena, Miguel de Madrid, Juan de Trigueros, Salvador de Casabermeja, Antonio de Castilleja, Bartolomé de San Miguel y Pedro de Villanueva. 681. La evangelización de los Llanos ofreció dos modalida­ des singulares. La primera dice relación al método empleado por los misioneros en la reducción de los naturales, qué fue el de “ entradas” , yendo siempre los religiosos acompañados de gente armada, no en plan de ataque y violencia, sino para de­ fensa personal y previniendo la que los indios pudieran causar­ les. La segunda modalidad fue la fundación de pueblos o villas de españoles, que dieron estabilidad a las poblaciones indíge­ nas, evitaron muchas huidas y deserciones y cooperaron con los misioneros en la enseñanza de los trabajos materiales, co­ mo el cultivo de la tierra, agricultura, ganadería, oficios de al- bañilería, carpintería, etc. 682. Por lo que atañe a la organización de los pueblos mi­ sionales, se atuvieron en un todo a lo ordenado por las leyes, y luego proporcionaron a los indios medios estables de vida, formando en aquellos hatos de ganado y estableciendo gran­ des haciendas, donde en común se cultivaban el cacao, tabaco, café, cuyos pingües beneficios se repartían equitativamente a todos. 683. Otro punto importante fueron las escuelas organiza­ das para el aprendizaje del castellano. Tal vez por esto y por 345