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Estudios y Actividades Científicas considerar algunos de los escritores de filosofía, como Francis co de Villalpando, por los tratados de matemáticas y física insertos en sus respectivos cursos filosóficos, sobre todo a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, por la importancia que comenzaba entonces a darse a la ciencia, tanto por parte de la Iglesia como del Estado. Sin embargo, hay que tener en cuenta lo que suele afirmarse sobre la ciencia española del siglo XVII. Su aislamiento del general progreso científico es debido, entre otros, a los obstáculos de carácter religioso. Hasta cerca del año 1700 no se producirá el movimiento que permita la renovación, a partir de los supuestos de ruptura con la tradi ción, y que será el germendel periodo ilustrado que seva apro ximando. Finalmente, es digno de citarse a Francisco de Andújar (+ 1818), misionero andaluz en los llanos de Apure y Meta, célebre matemático, creador de la cátedra de matemáticas de la Universidad de Caracas y profesor particular de Simón Bolívar durante laniñez de éste. 5. Las escuelas. 483. Nos referimos, concretamente en este apartado, al sistema filosófico, teológico y moral preferido por los profe soresde lasprovincias españolas a lo largo de estos siglos. Según las Constituciones de la Orden los lectores debían enseñar a sus alumnos la inmejorable doctrina, óptima y segu rísima, de los doctores seráfico y angélico... Y si bien, puede afirmarse que los capuchinos, en general, hasta el siglo XVIII prefirieron en sus lecciones el sistemabonaventuriano, no exis te en la legislación ningún precepto que los obligara, y los lectores gozaban de una cierta libertad, con tal que encuadra ran sus explicaciones en el marco de la escuela franciscana, para enriquecer su magisterio con teorías y doctrinas tomadas de otras escuelas. Pero al abrirse paso, ya amediados del si glo XVIII, las doctrinas racionalistas y enciclopédicas, el capítulo general de 1747 prohibió terminantemente que en los colegios capuchinos se enseñaran doctrinas modernas, no 247
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