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Estudios y Actividades Científicas cilla lo que un autor dijo sobre el teólogo español: “EnEspa­ ña, el teólogo es un hombre universal, se le consulta no sólo en puntos de religión, conciencia, sino en todo género de co- sas . 442. Luis de Flandes (+ 1746), célebre defensor y propa­ gador del sistema luliano, escribió El Catecismo en práctica con su theología (Orihuela, 1727); expuso el símbolo de la fe y defendió una opinión eucarística muy discutida en los am­ bientes españoles de la época, que había sido anteriormente expuesta y defendida por el cardenal Alvaro Cienfuegos. Félix deCabrera es autor de Catena Moralis (Cervera, 1731). 443. José Calasanz de Llavaneras (card. Vives y Tutó) publicó un manual de teología dogmática que se propagó en tres ediciones, otro de teología moral y un tercero de derecho canónico. 444. Ambrosio de Saldes se hizo benemérito por haber tra­ ducido al latín el estudio en francés de Juan Bautista de Le Petit-Bornand, acerca del primado de Jesucristo y del motivo primario de laEncarnación. 445. Francisco de Barbens (+1920) adquirió bien mereci­ da fama por sus estudios de psicología, muy útiles para la ac­ tividad pastoral de los sacerdotes. 446. EnNavarra, sobresalen Luis deMuru-Astrain(+ 1945), profesor durante 46 años de teología moral, verdadero pozo de ciencia moral; y Juan José de Maturana (+1845), famoso liturgista y moralista, frecuentemente consultado por lo más ilustrado del clero navarro. 447. Finalmente, en nuestros días, es digno de mención Agapito de Sobradillo, de laprovincia deCastilla, durante mu­ chos años profesor en la Pontificia Universidad de Salamanca e ilustre canonista. 237