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Vida Religiosa y Espiritualidad Pablo de Cádiz (+ 1694), quien obtuvo de Carlos I que se esta­ bleciera en la capilla real de Madrid una cofradía del Rosario; Antonio Iribarne de Tarazona (+ c. 1700), autor de una obri- ta sobre la misma devoción, publicada en 1697, y Carlos de Puerto de Santa María (+ 1768), que publicó otra en 1732. 305. En el siglo XX se han hecho beneméritos de la prácti­ ca de la esclavitud'mariana Leonardo Ma de Bañeras ( t - 1918), celosísimo apóstol de la Virgen, que en 1912 fundó y dirigió la revista El Mensajero de María Reina de los Corazones , y en 1918 reunió y dirigió un congreso; fue el primer director general de la archicofradía de María Reina de los Corazones, siendo su sucesor el P. Gonzalo de Benejama (+ 1946) desde 1918 hasta su muerte como segundo director de la Santa Esclavitud Mariana. También sobresale el P. Jesús de Orihue- la (+ 1962), predicador y apóstol de la Esclavitud Mariana y de la devoción a las Tres Avemarias. Tradujo el Tratado de la Verdadera Devoción, de Grignion de Montfort (1a edición, Totana 1915; 6 a edición, 1954). 306. En la propagación de la devoción a las Tres Ave­ marias se han distinguido los capuchinos de la provincia de! Valencia, sobre todo Fidel de Alcira (+ 1921) y Fidel Ma de Benisa, fundador de la revista El Propagador e iniciador de la Cruzada contra el pecado, basado en la devoción a las Tres Avemarias. También descuella en esta devoción el Vble. Fr. Leopoldo de Alpandeire (+ 1956), de la provincia de Andalucía. 307. Entre los santos, los capuchinos españoles dieron im­ portancia destacada a San José. Lorenzo de Alicante (+1659 ) extendió su devoción por España, Austria y América.- Juan Bta. de Murcia publicó nueve sermones sobre san José, adap­ tados para una novena.- José de Lebrija (+ 1731) publicó El Aguila coronada, gran príncipe de todos los príncipes... (Sevilla, 1725) y Jerónimo de Ecija (+ 1747) dió a luz otra obra con título igualmente churrigueresco: Carroza mística de Jesús, Salomón divino... (Córdoba, 1718); Antonio de 181