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Vida Religiosa y Espiritualidad (+1799), autor de varias obras destinadas a darla a conocer; el beato Diego José de Cádiz (+ 1801), que paseó su estandarte por toda España, dejó impresos sermones y obritas en honor de ella y trabajó por obtener la aprobación pontificia de la fiesta; Jerónimo José de Cabra (+ 1809), que expuso los fundamentos teológicos; José de Rafelbuñol (+ 1811), autor de varios opúsculos sobre el tema; Salvador Joaquín de Sevi­ lla (Padre Verita, + 1830), predicador y personaje importante en la vida política; Miguel de Santander (+ 1831), orador sagrado de primer orden y obispo auxiliar de Zaragoza; Juan Evangelista de Utrera (+ 1833), que dejó manuscrita una ex­ tensa obra sobre la Virgen como Pastora de las almas. En los años de la exclaustración deben mencionarse: José de Burgos (+ 1845), fundador de la misión de Mesopotamia bajo el título de la Divina Pastora; Manuel Ma de Sanlúcar (+ 1851), obispo coadjutor de Compostela; Fermín de Alcaraz (+1855 ), comisario apostólico de los capuchinos españoles y obispo de Cuenca, autor de un librito muy difundido: La Divina Pastora (Madrid 1831); Eugenio de Potríes (+ 1866), que propagó en Francia e Italia la devoción; Esteban de Adoáin (+ 1880), el infatigable apóstol de Venezuela, Cuba, América Central y España, verdadero paladín de la advocación; J"osé Calasanz de Llavaneras (Card. Vives y Tutó, + 1913); Juan Bta. de Ardales (+1961 ). 302. Desde 1782, por iniciativa del beato Diego, se trabajó por lograr la aprobación del Oficio litúrgico de la Divina Pas­ tora. En 1795 la provincia de Andalucía, en nombre de las provincias españolas y con el apoyo del definidor general Nicolás de Bustillo, obtenía la anhelada aprobación de la Misa y del Oficio de la fiesta, que debía celebrarse el segundo domingo después de Pascua, pero no bajo el título de Divina Pastrix, como se había solicitado, sino bajo el más exactamen­ te teológico de Beatae Virginis Mariae Boni Pastoris Iesu Christi Matris. La concesión se hacía en favor de las provincias de España, de cuyas misiones la Madre del Buen Pastor era declarada Patrona singular. En 1801, a petición del episcopa­ do de Toscana, Pío VII concedía la celebración de la fiesta 179