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Vida Religiosa y Espiritualidad aparición de la reforma capuchina; relato del origen divino de la Regla; “ condiciones que deben tener los que entran en la Religión” ; “ Resoluta, clara y verdadera declaración de los votos y preceptos de la Regla...” del descalzo Antonio de Santa María; “ Regla de cómo se han de haber los frailes en dar, usar y prestar” ; “Del gran celo con que el seráfico Padre cela ba la profesión y Regla evangélica” ; “ Breve discurso acerca de la guarda del voto de pobreza de los frailes menores” , com puesto por Juan de Fano (en la provincia de Valencia, este tratadito era leído todos los sábados después de la lectura del evangelio); “ Suma de las declaraciones de los sumos pontí fices...” ; “Privilegios de nuestro Señor Jesucristo, concedidos a nuestro Padre san Francisco...” . Además de las ediciones la tinas de Plantin, que entraron en España procedentes de los Países Bajos, se hicieron otras en España, la primera concreta mente en Barcelona en 1611. 254. Los ideales de la reforma capuchina eran alimenta dos, además de las Constituciones, por los Anales de Baronio, traducidos por Francisco Antonio Moneada (Madrid, 1644- 1647), y por las biografías de los santos y beatos de la Orden, en cuya edición se mostraron diligentes las provincias españo las, sea mediante traducciones, sea mediante obras originales. 255. A raíz de la beatificación de Félix de Cantalicio (1625) fue traducida la vida escrita por Juan Bta. de Perusa; y luego aparecieron otras dos, una publicada en Zaragoza en 1649 y la de Lucas de Perpiñán. Después de su canonización (1712) apareció en Mallorca la biografía escrita por Pedro de Muro (1712), una traducción de Francisco Antonio de Madrid Moneada (Mallorca 1712) y otra de Cirilo de Colmenar, (Madrid 1713); más tarde dio a luz su obra oratoria Diego de Madrid: El César o nada y, por nada coronado César, san Féliz de Cantalicio... en sus nadas, sus grandezas... 3 vols. Madrid 1729-1732; 2a ed. Madrid 1734-1739. 256. La beatificación conjunta, en 1729, de Fidel de Sig- maringen y Serafín de Montegranario tuvo también su reper 157
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