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Los Capuchinos en la Península Ibérica rimentó el lego fray Gil de Tuír, de la provincia de Cataluña, que pretendió ser admitido al sacerdocio y escribió unos co mentarios sobre la Regla, en los que “ dijo los mayores y más ridículos disparates” , según el cronista Miguel de Valladolid. Cuando llegó de visita general san Lorenzo de Brindis, hizo quemar sobre la espalda de fray Gil los pliegos del manuscrito para que sirviera de escarmiento. En 1681, por decreto del mi nistro general, fue prohibida en las provincias de España y de Cerdeña una obrita de Basilio de Teruel, que resumía la expo sición del observante Pedro Navarro. 252. Por el año 1800 suscitó una polémica el observante Antonio Esquivel sobre la obligatoriedad de los preceptos de la Regla; en ella tomaron parte el provincial de Andalucía Jeró nimo José de Cabra con una carta pastoral a sus religiosos “ para confirmarlos en la doctrina sana y verdadera” y el beato Diego José de Cádiz, requerido por uno de los contendientes; su respuesta fue publicada en Córdoba en 1817. Naturalmente, ambos se pronunciaban en favor de la obligatoriedad. Intervino asimismo Juan de Ciudad Rodrigo en sentido opuesto. Entre los capuchinos hubo varios expositores de la Regla, que ejercieron notable influjo entre sus hermanos de hábito, como el insigne moralista Leandro de Murcia, José de Graus y Buenaventura de Vich. 253. El Padre Fidel Elizondo ha hecho notar la importan cia que tuvo en la configuración de la espiritualidad interna de los capuchinos españoles y, especialmente, en el profundo sentido de familia y de amor a la Orden que se vivió en los si glos XVII y XVIII así como la inserción en la espiritualidad franciscana, el volumen normativo que acompañaba a las edi ciones de bolsillo de la Regla y del Testamento de san Francis co, por ejemplo las ediciones de la célebre tipografía de C. Plantín de Amberes de 1589 y otras del siglo XVII, especial mente la de 1624, y que solían contener textos en torno a la Regla y a la vida espiritual de los capuchinos. Solía contener: un breve resumen histórico de la Orden Franciscana hasta la 156
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