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Vida Religiosa y Espiritualidad la carrera eclesiástica, y del ambiente que se respiraba entre la juventud culta. Males del “ liberalismo” , era la respuesta convencional de entonces. 210. Lo cierto es que, lo mismo que en otras naciones, hubo que inventar otro sistema de reclutamiento vocacional: la escuela seráfica. Los seminarios menores, en efecto, desco­ nocidos en la época antigua, descubrieron una fácil mina vo­ cacional en las familias de las zonas de signo tradicional, ofre­ ciendo a los hijos del campo y de las clases modestas de nú­ cleos urbanos menos industrializados una doble oportunidad de promoción, social y religiosa, igualmente legítima. El sis­ tema tenía, además, la ventaja de poder contar con una gene­ ración de capuchinos totalmente educada en internados pro­ pios, protegida contra el ambiente, uniforme en sus maneras de pensar, de obrar y de concebir los ideales de la vida capu­ china, bien preparada intelectual y pastoralmente para los ministerios sacerdotales, eminentemente clericalizada, si bien más endeble en el vigor de la regularidad y aun de la perse­ verancia. 211. Las Ordenaciones generales, promulgadas por el ministro general Bernardo de Andermatt, al terminar la vi­ sita de 1889 con la erección de tres provincias, y el Manual Seráfico, publicado en 1890, obra del Padre Calasanz de Lla- vaneras como dichas Ordenaciones, señalan el esfuerzo por transmitir a la juventud, sobre la que descansa el futuro de la Orden “ restaurada” , los valores de forma del pasado, aunque relegando prácticas de mortificación y de humillación, que se consideraban ridiculas o superadas. 212. No hubo, ni tal vez podía haber en el clima eclesial de la época, un planteamiento histórico sobre los cambios ope­ rados en la sociedad, como apenas puede decirse que haya exis­ tido hasta los tiempos de la segunda postguerra, a pesar de que de día en día se echaba de ver la fricción entre la concepción tradicional de la vida regular y las nuevas exigencias del apos­ tolado, de la cultura, de la dinámica social y de la perspectiva 133

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