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1“ CEN TEN ARIO DE LA RESTAURACIÓN DE LA PR OV IN C IA CA PU CH IN A DE AN D ALU C ÍA ( 1 898 - 1 999 ) En el prólogo de la obra razona el P.Juan la génesis del libro y el nexo que une las tres partes que integran el volumen. Le sigue una introduc ción exegética sobre el doble sentido del pastoreo: material y alegórico, demostrando que Dios ha escogido el segundo para expresar toda la economía de su reino sobre los hombres. A grandes rasgos, y, basado en textos bíblicos, explica todo el pastoreo místico hasta llegar a la imagen del Buen Pastor y al culto que le profesó la Iglesia primitiva. Aplica, luego, esta doctrina a la Virgen, para concluir que María es, con toda propiedad Madre del Pastor Divino y Pastora de las Almas. La Ia parte de la obra está dedicada al V. P. Isidoro de Sevilla, como fundador y primer apóstol de la devoción y culto de la Divina Pastora. Es una excelente biografía del P. Isidoro, apóstol por excelencia de esta advocación. En la 2aparte aparece el Bto. Diego como heredero de la institución del P. Isidoro. La vida del Beato aparece aquí íntimamente unida a la de voción de la Divina Pastora, en las principales facetas de su vida, hasta conseguir de la Santa Sede su primer culto litúrgico. La narración es viva y llena de interés, tanto por los documentos que lo avalan como por los personajes que entran en acción, convirtiendo al Beato Diego como el primer promotor del culto litúrgico de la Divina Pastora. La 3a parte está dedicada a los herederos del Beato Diego y del P. Isidoro, que continuaron y engrandecieron la obra iniciada por ellos, como el P. José de Burgos, el V. P. Esteban de Adoain y el Cardenal Vives e Tuto. El libro recoge una amplísima ilustración iconográfica que ha conse guido en la publicación un verdadero archivo sobre dicha advocación. Nadie podía regatearle este gran valor de incalculable utilidad para lodos los que busquen alguna noticia sobre la Divina Pastora. La obra supone un gran dominio de la historia. Treinta años de estu dios, reuniendo documentos, libros, noticias y la colección iconográ
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