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mayores delicias; en los trabajos, descanso; alegría y con suelo en las tribulaciones... Así lo espero yo de vuestras ca ridades, etc. Tanto las varias ediciones que se hicieron de esta obra en distintos tiempos, como los elogios que mereció de los censo res en su primera aparición, demuestran que aunque pequeño de volumen, er'a muy sustancioso y completo en su género. Por lo que D. Antonio Teu y Bolea, lugarteniente de Justicia en Aragón, leyó el libro y dijo: “Mirando por una parte la sa biduría de su contenido ,y por otra su brevedad, puede decirse a este propósito lo que San Agustín dijo a otro: “Si verba nu meres, brevis est, 9i sententxas appenderis magnus est." 2.* “ Clara Luz”, con la cual podrá ver el hebreo su falsa esperanza y el cristiano su obligación. Contiene dos partes. En la primera se prueba la vendad de la religión cristiana y en la segunda, se confirma y explica más, manifestando que un cristiano debe saber creer, esperar y obrar. Esta Obrita fué impresa en Zaragoza, el año 1688, un volumen en 4.°, sin que nos conste la imprenta y por segunda vez, en Mallorca, el año siguiente en 1689, en 4.° también y en la imprenta de Pedro Irán. Esta obra se imprimió juntamente con la anterior, o sea “El modo de bien obrar”, en Zaragoza, el año 1791, en un to mo en 4.” grueso, juntamente con varias devociones añadidas y una completa explicación del catecismo. 3.“ “ Lucerna católica”, ad mahumetanorum et hebreorum illustrationem, fidelima. Tomo 1.° Se hallaba, dice Latassa. en la librería del convento de Capuchinos de Zaragoza, lo cual nos induce a creer que no llegó a imprimirse, pues no cita dicho autor ni el lugar, ni el año de 3a impresión, ni el nombre del impresor como acostumbra hacerlo con las demás obras de que da cuenta.
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