BCCCAP00000000000000000000140

scñptis accurate collegit et in hunc ordinem redegit copiosis- que commentariis illustravit II. P. Petrus Trigosus, O. S. F. Cap. Tomus primus partís primae. cum cuadmpdici Índice. Alia editio, a meruiis quibus prior escatebat repurgala necnon elucüiata ut in titulo dicitur prodiit Lugduni 1616. Typis man- datus est tantuin primus tomus primae partís. De Deo Uno, in quo magno volumine in folio, praeter prologum non nisi circa 21 distinctiones primi libri Sententiarum tractantur. Mulato vcrum ordine multisque adj'ectis aliis quaestionibus sive, ut dicit, dubiis diffusisime et docte inte.rpret.atur Síraphicum ita ut {ere semper, eum ad mentem Saneti Thoinae et scholae ejusdem intelligat." En el estudio que hace el P. Pobladura de este tomo, dice que el plan general de la obra del Trigoso constaba de cuatro partes y las cuatro partes debían estar tratada* en ocho tomos. De estos ooho tomos solamente el primero vió la luz pública, o sea el que trata de la unidad y perfección de Dios, en veinte cuestiones; el segundo que trata del misterio de la Trinidad, en treinta cuestiones, estuvo a punto de imprimirse, per'o no llegó a hacerse por haberle sobrevenido la muerte. Con todo, según afirma el P. Manuel de Nápoles, consérvase este volu­ men juntamente con los otros seis manuscritos en el convento de la Concepción, de Frailes Menores Capuchinos de Nápoles. En la idea del P. Trigoso, estos ocho volúmenes debían formar una Suma Teológica de San Buenaventura, en todo semejante a la de Santo Tomás, entresacada de sus comentarios al Maes­ tro de las Sentencias. Si alguien desea saber más pormenores acerca de la doctri­ na expuesta por el Trigoso en esta obra, consulte el artículo del P. Pobladura en “Collectanea Franciscana” (1), no obstante, no queremos dejar de transcribir' aquí un párrafo que entresaca­ mos de la doctrina que asienta para probar que la doctrina del Trigoso es devota. Dice así: (2) “El Trigoso comprendió per­ fectamente la mentalidad de la Orden Capuchina en los últi­ mos decenios del siglo diez y seis y supo adaptarse en sus es- (1) T. 5, año 1935, pág. 417. (2) Ibiden, págs. 393-394. — 371 —