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do en los tra b a jo s m a n u a le s ex terio res del convento, co n se r­ v a b a su e sp íritu en ín tim a u n ió n con Dios. Gomo en la m ed itación es donde se enciende el fuego del am o r d ivino , con el ejercicio co n tin u o de e lla h a b ía llegado a encenderse en su co razón u n a g ra n llam a y h o g u e ra de ese am o r, sin que n in g u n a o cu p a c ió n fu e ra capaz de a p a rta rle de la p re sen c ia de Dios, ten iendo siem p re la m en te elevada a El, p o r cuyo am o r hacíc. todas la s cosas y a cu y a m ayo r g lo ria d irig ía todas su s at-ciones como a su fin ú n ico y tra s ­ cenden tal, y esto a ú n e n m edio del b a ru llo de la s calles y del ru id o de las m u ltitu d e s. Los relig iosos q u ed ab an edificados de v e r que en los rezos y o raciones que se h a c ía n m ien tras, el tra b a jo m a n u a l, estab a con. tan to re cog im ien to y aten c ión com o cu an d o lo h a c ía en el coro o iglesia. Fue tam b ién g ra n am igo del silencio, el cu a l se com p a ­ g in a ta n b ie n con el e sp íritu de o ra c ió n y con la p re sen c ia de Dios. V iv ía como aislado y sep a rad o de los dem ás, h u y e n ­ do to d a conv e rsac ión in ú til y ociosa, a fin de e v ita r to d a s las m u ch a s fa lta s que se com eten con la le n g u a y que deben lav a rse en el sa c ram en to de la P en iten c ia . Si se en c o n trab a con h e rm a n o s locuaces, les in s tr u ía n o sólo con p a la b ra s , sino a u n m á s eficazm ente con su ejem p lo y les in d u c ía a co­ rr e g ir su v id a p a rle ra y su s titu irla p o r o tra ta c itu r n a y si­ lenciosa. S o lía decirles que así com o las v a s ija s cu a n d o e s tá n v ac ía s es cu an d o m ás ru id o m e ten al go lp ea rla s, de la m ismia m a n e ra los relig io so s no ac o stum b ra d o s al silencio, que no saben re fre n a r su len g u a , m an ifie stan b ien a las c la ­ ra s con su conv e rsac ión su p é rflu a y v a ria , que e stán v a c ío s in te rio rm en te de toda v irtu d . De ta n encend ido am o r de Dios, 110 p o d ía m eno s de p ro ­ ceder u n a a rd ie n te c a rid ad con el p ró jim o , p rin c ip a lm e n te m a n ife sta d a en sus h e rm a n o s en re lig ión , en la s a lm a s del p u rg a to rio y p a r a con la s a lm a s de los infieles. No p e rd o n a b a incom od id ad a lg u n a o sacrificio co rp o ra l p o r costoso que le fuere, con tal de ser beneficioso p a r a los dem ás. F u é ta n soITcito en p roveer a los relig iosos de cu a n to les h a c ía fa lta y ta n p rop en so a rem ed ia r la s cosas necesa— -172 —