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:\'lA:\fUAL DE HISTORIA FHA:\'C!SL\l\A preocuparse del día de rnanana. no recihir oro 111 plata ... Pen, es muy diferente la fuente de donde procede e:=te ideal de pobreza. El hlanco de Durando es combatir la herejía, y por eso sólo admite en su instituto a aquellos, clérigos o legos. que sean capaces de– argumentar contra los herejes. El mismo carácter presenta la Regla de Bernardo Primo. aprohad::i en 1210. Con el fraHciscanismo se inicia plenamente el nuc\·o tipo d, Ordenes mendicantes. Bajo este aspecto podemos resumir los ca– racteres de la' Orden seráfica de b siguiente forma: a: rida mixta. que consiste en reproducir a Jesunisto en su vida contem– plativa y activa. es decir. santificación individual y santifieaciún del prójimo por el apostolado; L1 forma de gobierno totalmente nueva: régimen centralizado bajo un superior general sometido directamente al Papa; desaparece. corno consecuencia, la limita– tación de la <•stabilitas loci,,; al rnona~lerio sucede el <,locus .. morada provisional a merced de las exigencias del momento; d) pobreza evangélica. garantía de libertad para el espíritu v para la acción; el actitud idealista y práctica a la vez ante la vida; fl universalismo en la actividad apostúlica. 4,.º EL FRANCISCANIS'IIO Y LA ÜHDEN DE SANTO ÜO:\'IINGO. Ambas Ordenes gemelas responden a las mismas exigencias del momento histórico, pero con diferentes medios y táctica. Santo Domingo, canónigo regular de Osma. concibió la idea de su institución ante el ejemplo de Durando de Huesca. y se apropió los mismos fines y casi los mismos medios: combatir la herejía en Languedoc por medio de la ciencia teológica y de la pobreza voluntaria. En 1215 fué a Roma a pedir la aproba– ción; como el Concilio IV de Letrún acababa de prohibir Li fundación de nuevas Ordenes. hubo de escoger la Regla de San Agustfo. Seguían. pues, siendo canónigos regulares y. como tales. sujetos aún a la ustabilitas loci\J. En 1216 Honorio III aprobaba la nueva Orden. Las diferencias entre el plan de Santo Domingo y el de San Francisco eran hasta entonces muy grandes. El apostolado de· Santo Domingo se circunscrihía al Languedoc; la pobreza ern