BCCCAP000000000000000000000208

396 MA'\'UAL DE HISTORIA FRANCISCANA que en 1651 otra vez volvió a depender de la custodia de Irlanda. En Escocia inició el apostolado en 1610 Francisco Nugent envian– do algunos misioneros; los más dignos de mención fueron el Pa– dre Epifanio Lindsay ( t 1650) y el P. Arcángel Leslie \ t 16371, convertido del calvinismo; ambos hubieron de padecer lo inde– cible por atender a los católicos ocultos en la época del apogeo puritano. La restauración católica en Holanda, desde la fundación del convento de Maastricht en 1609, corrió por cuenta de los capuchi– nos belgas; en 1625 la Propaganda encomendaba a la Orden la labor misional en todas las provincias unidas. Los misioneros ha– bían de vestir de paisano para poder ejercer su ministerio; esto oi·iginó dificultades y fué causa de la oposición del capítulo gene– ral de 164,3 a tales misiones, llegándose incluso a decretar su su– presión por considerarlas incompatibles con el estado capuchino; la actitud de los católicos hizo que los misioneros continuaran y aun extendieran su radio de acción en la segunda mitad del si– glo XVII. LITERATL'RA POLÉMICA. No fueron sólo la predicación y las instituciones los medios de que echaron mano los capuchinos en la lucha contra el protes– tantismo; es interminable la lista de obras, tanto de controversia general' como de disputas particulares que fueron publicando en el curso de un siglo. Citaremos únicamente los autores más impor– tantes. Zacarías Boverio de Saluzzo ( t 1638), Gregorio de Pania (t 1662) y Anacleto de Le Havre / t lí36) escribieron voluminosas refutaciones generales de todos los errores, protestantes, judíos y mahometanos. Vieron además la luz pública relaciones y actas de las disputas públicas sostenidas por los capuchinos franceses con los predicantes hugonotes en la primera mitad del siglo XVII; la más notable es la del P. José ele Morlaix con el calvinista Pedro ele l\foulin en 164.l. Entre los refutaclores directos de Lutero y Cal– vino sobresalen Jacinto de París ( t 1650). Angel de Raconis