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CAP. X.-APOSTOLADO ENTRE LOS FIELES 383 nos a la Santa Sede y a la causa de la paz fueron de orden diplo– mático. La figura del capuchino aparece en el siglo XVII en todas las cortes europeas. sobre todo en el aciago período de la guerra de Treinta Años, como un reclamo insistente a la conciencia cris– tiana en favor de la concordia. Pero no fueron sólo los Papas quie– nes se sirvieron de los capuchinos para misiones diplomáticas; también los príncipes y los municipios reconocieron la eficacia de su intervención encomendándoles negociaciones delicadas; no era raro encontrarse dos capuchinos en la misma corte porfiando por hacer triunfar intereses políticos encontrados, siempre al servicio de la Iglesia en su intención última. He aquí la lista de los más importantes diplomáticos: Matías de Salo ( i· 1611 ). enviado a Florencia en 1594, para arreglar las diferencias entre el duque de Toscana y el rey de España; Arcángel de Messina, mediador entre Clemente VIII y los jefes de la Liga francesa; San Lorenzo de Brindis ( ·/· 1619). cuya acción pública comenzó en 1599 en Bohe– mia y Hungría, y adquirió mayor amplitud siendo general de la Orden en varias cortes europeas; en 1606 intervino en Bohemia y Baviera; en 1609 fué enviado a Madrid para obtener del rey de España el apoyo a los príncipes católicos alemanes y luego otra vez a Baviera con carácter de nuncio pontificio; siguió desempe– ñando otras misiones con los príncipes del Im1;erio; en 1618, por encargo de Paulo V, hizo de mediador entre el duque de Saboya y el gobernador de Milán; su última embajada fué la que realizó en 1619 para interceder ante Felipe III en favor del pueblo de Nápoles, quejoso del virrey duque de Osuna; Jacinto de Casale 1 t 1627 ), enviado de Paulo V en la Dieta de Ratisbona y consejero de los emperadores Matías y Fernando II durante más de treinta años; Francisco de Chambéry I t 1634,), autor de la paz entre el duque de Saboya y el Papa; Felipe de Bruselas ( t 16371, impor– tante intermediario entre Flandes y Madrid; José du Tremblay de París ( i· 1638), el consejero de Richelieu, llamado por esa razón "Su Eminencia gris;). cuyo programa político se resumía en esta frase suya: "De Francia ha de venir el remedio. porque ella es el corazón de la cristiandad,), que nos explica sus esfuerzos por lograr la hegemonía francesa a costa de la Casa de Austria; Pablo de