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cas de delegados, la organización de la propaganda y el campo de cultivo de la provincia de Imbabura. Se preconiza la búsqueda de vocaciones en semanas específicas, como las que se organizan en el colegio de !barra; en seminarios ambientales, con reuniones sabatinas, al menos, como en Quito, en Pifo y en Portoviejo; en visitas a las familias, en la acción parroquial, en el fomento de los grupos juveniles... Y se recomienda mucha oración, constante y confiada. Condiciones de admisión: las familias, sociales y religiosas que son del caso; y edad no inferior a los 18 años para ser admitido en la casa de acogida; solicitud por escrito del candidato y el visto bueno de un orientador vocacional. Factor económico: evitar el turismo gratuito. Donde pueda hacerse, que se gane el aspirante el sustento con el sudor de su rostro, salvo que las circunstancias lo desaconsejen. Análisis y estudio de la idiosincrasia del joven actual: exigencias, compromisos, compañerismo, dinamismo. Y de la viceprovincia, que presenta ciertos obstáculos (no se enumeran} para una promoción vocacional efectiva. Etapas de formación: formación ante todo cristiana, durante su convivencia, que puede ser de prueba, antes de la aceptación definitiva; observan y participan en el bregar cotidiano de la fraternidad de Alcedo, Aspirantado, postulantado , noviciado... (40}. VIII asamblea general (Cumbayá, 10 al 15 de abril de 1978). Pre– cede, como es de rigor, el saludo del viceprovincial Echegaray, que fija el temario, de acuerdo con la voluntad expresada por la viceprovincia: ministerio pastoral, cómo se realiza y cómo debe practicarse, dadas las nuevas orientaciones pontificias, diocesanas, pastoralistas. . . (41 }. Choca1To, ecónomo de Portoviejo, se ofreció a sufragar los gastos, a 120 sucres "por día individuo" (sic). Cronista vivaz, festivo, realista sin acíbar, el ya tradicional Felipe Cilveti. Ponencias teológico pastorales acerca de la administración de los sacramentos (bautismo, penitencia, eucaristía, extrema unción y matrimonio} y recursos paralitfu.-gicos a que habían apelado algunos ele los presentes en su ejercicio ministerial para mejor integrar a sus feligreses en la realidad sacramental. Satisfacción por los trabajos presentados y por la tónica de las discusiones en grupos y en la confrontación conjunta. "La línea de 578
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