BCCCAP000000000000000000000206

LA ALEGRÍA FRANCISCANA 245 :orno conviene" ( 32 ). Y tal era la importancia que daba a este prc– :epto, que en un Capítulo general lo mandó escribir y fijar en público, Jara que imprimiera a toda la asamblea el carácter de alegría ( 33 ). De hecho los Capítulos de la Orden eran, según el testigo ocular f ordán de Giano, verdaderas fiestas de alegría fraternal ( 34 ); más aún, :l Cardenal Jacobo de Vitry dice expresamente que el fin principal de os Frailes al reunirse anualmente era alegrarse juntos en el Señor ( 35 ). Quería Francisco que los Frailes no contentos con estar alegres en :1 Señnr, ellos mismos fueran también para el mundo anunciadores le la alegría, portadores de la alegría y distribuidores de la alegría. ~l fin de su actividad apostólica debía en gran parte ser ése: predicar : inculcar al pueblo la verdadera alegría con palabras, con cantos y :on ejemplos. Debían recorrer el mundo predicando y cantando, ha– :iendo resonar como caballerescos trovadores las alabanzas del Señor, 1 mismo tiempo que anunciaban la "buena nueva" ( 36 ). En su lecho le muerte exclamaba aún Francisco: "¿Qué otra cosa son los siervos le Dios, sino juglares del Señor, que deben levantar los corazones de os hombres y moverlos a la alegría espiritual?" ( 87 ). II. Hasta ahora hemos considerado la alegría franciscana como un >echo; tratemos ahora de sorprender a Francisco el secreto de su ale– :ría. Se pregunta sin cesar cuáles son el carácter peculiar y la fuente 1rofunda de la alegría franciscana. Ante todo, de lo que hasta aquí llevamos dicho se desprende clara– riente que no se trataba allí del falso oro de los ruidosos y sensuales (3 2 ) "Et caveant fratres, quod non se ostendant tristes extrinsecus et nubi– >sos hypocritas; sed ostendant se gaudentes in Domino et hilare, et conve– ientes gratiosos." Regula, I, c. 7. Opuse. LEMMENs, 34; BoEI-IMER, 8. KYBAL Die Ordensregeln des bl. Franz von Assisi, Leipzig-Berlín, 1914. 13 ss.) con– dera este pasaje como parte constitutiva de la primitiva Regla franciscana. (33) "Tantum autem diligebat virum spitituali laetitia plenum, quod pro ~nerali commonitione in quodam capitulo scribi fecit haec verba: Caveant ratres ne se ostendant extrinsecus nubilosos ..." THoM. CEL, II, n. 128. (34) "Quanta autem tune temporis (en el Capítulo de las Esteras, en 1221) 1ter fratres fuerit caritas, patientia, humilitas, et obedientia et fraterna iocun– itas quis valer explicare?" loRD. A !ANO, n. 16. (3G) "Romines autem illius religionis semel in anno cum multiplici lucro :1 locum determinatum conveniunt ut simul in Domino gaudeant et epulentur, : consilio bonorum virorum suas faciant et promulgent institutiones sanctas a domino papa confitmatas." Epistula data lanuae a. 1216, octubre, en OEHMER: Analekten, 98. (36) " .•• ut irent per mundum praedicando et cantando Laudes Domini. licebat enim, quod volebat, ut ille, qui sciret, praedicaret populo, et post raedicationem omnes cantarent simul Laudes Domini tamquam ioculatores iomini." Spec. perf., c. 100. (37) "Quid enim sunt servi Dei, nisi quidam ioculatores eius (Domini), Ji corda hominum erigere debent et movere ad laetitiam spiritualem?" lbíd.