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188 LOS IDEALES DE SAN FRANCISCO DE ASÍS Menor ( 30 ). Si los Frailes estaban sirviendo en otras casas, debían ob– servar el precepto de "no aceptar en modo alguno cargo de jefes, sino que debían ser más pequeños que los demás habitantes de la casa y estarles sometidos" ( 81 ). · Vcrdad es que este principio no pudo más tarde llevarse a la prác– tica por haber cambiado completamente las circunstancias de vida y de acción de los Frailes. Pero por grande y compleja que fuera la acti– vidad de los Frailes, siempre repugnaba al Santo el verlos en puestos honoríficos. No temió sostener con toda energía esa su opinión nun de– lante del Cardenal Hugolino, el cual deseaba hacer de.los Frailes obis– pos y prelados, fundando su propósito en el hecho de que también en la Iglesia primitiva eran elevados a esos. cargos.hombres que se distin– guían por su pobre-za y caridad. Francisco respondió al Príncipe de la Iglesia, su amigo: "Señor, mis Frailes se llaman Menores para que no presuman hacerse mayores. Nuestra vocación nos enseña a perma- f neccr en el llanoy seguir las huellas de humildad de Crfato, para que en la escala de los Santos sean los Frailes más ensalzados que los otros. Si queréis que produzcan fruto en la Iglesia de Dios, dejadlos y conser– vadlos en su vocación primitiva, y volvedlos al Uang,.quierano no. Así pues os ruego, padre, que en modo alguno les permitáis subir a pre– lacías, para que no se hagan más soberbios cuanto son más pobres, y se insolenten contra los otros'' (ll 2). Si llegaba a notar que algunos miembros de fa Orden suspiraban por cargos y dignidades, ya no los consideraba como legítimos Frailes Menores ( 88 ). Y con razón. "Pues el hombre, según Jas palabras del Seráfico Doctor, es humilde por el el deseo de ser inferior o más pequeño; ser humilde es ser el más pe– queño de todos; ser humildes es ser Frailes Menores'' ( 84 ). De todo Io dicho se desprende que Francisco quérfa fundar una Orden y educar unos Frailes, que fueran más humildes, es decir más ( 80 ) "Beatus Frnti.ciscus a principio sune conversionis, Domino cooperante, vclut sapicns aedificator seipsum super finnam petram fundavit, id est super maximam hurni!itatem et paupertatem Filii Dei, appellans Religionem suarn Fratrum Minorum proprer nimiam .humifüatem. Unde in principio Re!igionis voluit quod fratres rnanerent in hospitalibus leprosorum ad servíendum eis íbique sanctae humilitatis faccre fundamcntum." Spec. perf ., c. ,44. cn1) " •• • nec praesint in dornibus eorum, quibus se.rviunt... sed sint minores et subditi omnibus, qui in eadem domo sunt." Regulir; c. 7; Opuse., ed. Ú!MMENs, 33; BoEHMER, 7. (3!1) TnoM, CE!,., II, n. 148. (83) "Videns 11utem·quosd:im praelationibus inhiare, quos praeter ii.lia vel sola reddebat indignos ambicio praesidendi, eos non esse fratres minores diccbat, sed vocatioilis, qua vocati e.rant, obliros a gloria excidisse," THoM. CEt., II, n. 145. (34) "Humilis est horno per affecrum inferioi'itatis sive minoritatis; esse humi- lem, hoc cst csse omnium minorcm... ; csse humiles, hoc est esse fratres núnores." S. BoNAV., De S. P. 11ostro Franciico, Sermo V;aOpera, IX, 594. - ~