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A~IIJR C\BALLERESCO A DA,IA PO'lREZA .azotaron y coronaron de espinas; no le abandonó cuando desnudo fué davaclo en la cruz. Por fin, cuando estaba pendiente de aquel madero, entre el cielo y la tierra. rechazado por la tierra y abandonado del cielo, ella permaneció muy junto a él y le consoló. La Madre de Dios 110 pudo subir a la cruz con él, pero la dulcísima pobrez::i. le tuyo abr:i.– .zado con amor de esposa hasta la muerte (-1-7). Más después ele la muerte de su divino E;;p0:30, 11:idie le miró 111 se enamoró ele ella hasta que vino Franci~co. "De nada le ,:alió el lzaber subido firme y constante lzasta la Cru:: con Cristo, wientras debajo se quedó María. E!la, prh·ada, del primer marido, 11fil cien anos ::V 111ás estui•o omita, sin ningún / 1 rctcndiente, des/>rcciadu. hasta que éste llq¡ó ¡'Jara ¡,edir!a" (48). Lo que el príncire ele los poetas expresó en e~to,; yerso-, lo había atestiguado ya mucho antes el historiador To'.11:,,, de Ceiano ·'Francisco quiso desposarse con entrañable amor con b pobreza. J)orque había siclo amada ele! Hijo ele Dios y ahora estaba desterrado. -del mundo. Por eso la amó con tal fidelidad que por esa esposa suya no sólo abandonó padre y madre, sino qt,e incluso ,;e despo_i0 <le todas las cosas". El Santo expone sencillamente su programa de vida con esta, }}alahras (50): "Yo, Fray Francisco, pequeflue 1 o. quiero imitar h vida y pobreza de nuestro altísimo Señor .T esucristo y ele su s:intísinn :\fadre, y perseverar en ella hasta el fin". Esto nos explica por qué ,;,_. (47) Este desposorio de la pobreza con Cristo se halla descrito con tant'l {!elicadeza como poesía en el librito Jlfístico desposorio del bienac'.'11t11rado Fr,1;:– ásco con Dama Pabre:::a, compuesto pocos meses después de b muerte del Sant,¡ (en julio de 1227). Fué su autor o bien ]CAN PARENTI o. más probablement~. _iCAN DE PAR,IA, ambos generales, más tarde, de la Orden. El texto original lati– no, con una traducción italiana, lo publicó P. Eo. ALINCOKIENsrs. O. J\L C.,;,, Sacr11m col/lmercium B. Fnrncisci cmn Domiw1 Paupertate, Romae, 1900). Poc, después, SALVATORE M1xocnrr, dió a luz otra versión italiana, del siglo x:v {Le mistiche 110::::::e di San Fr,mccsco e l1ladomza Po,•crtd, Florencia, 1901). H~,y también traducción francesa por el P. (:'baldo de ALEN¡;'01'. París, 1913; y ale– mana, por E. von N1~:1rnTHY, Jena, 1913. Toda la descripción aleg0rica está [mes– ta en boca de San Franci5co. - Cfr. Actus, c. 13, 23-27. (48) DANTE, l. C. (49) Ce/. II, 55. (B. A. C.. 421.) (50) O ¡,use,, 7ü. (B. A. C.. 34.) 8