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los jueves tienen su comunión general } a la 1arde, la Hora Santa. pre dicándoseles una plática.» (Crónica, pág. 194.) Sin embargo, no es tan optimista la impresión del mismo cronista al afio siguiente: «Es su direclor el P. Leonardo, Vicario del convento. A pesar del celo desplegado y de sus esfuerzos continuos, no aumenta la asis1encia a la comunión y a la Hora Santa, en la que el P. Leonardo les predica se– manalmente.» (Crónica, pág. 216.) Con la creación de la nueva iglesia de San Antonio en el paseo de Cuéllar, los Jueves Eucarísticos funcionaron en esta iglesia definitivamen– te. Era el ano 1944. Posteriormente hubo algún intento de organizarlos también en la capilla de San Antonio, pero no pasó de eso. La Cofradía del Santísimo Sacramento no tuvo apenas relieve y la crónica es escasa en datos sobre esta organización. En la década de los cincuenta es cuando aparece el mayor número de personas que pertenecen a ella. Son unos cincuenta. La Escolanfa brota como una actividad de las escuelas y su finalidad no es otra que dar relieve al culto de la capilla. Como se ha hecho constar en otra parte de esta obra, la escolanía vivió dlas de esplendor y sus actua– ciones musicales se extendieron incluso fuera de la ciudad de Zaragoza. También la escolanía pasó a embellecer el culto de la nueva basílica de San Antonio en el paseo de Cuéllar. El artista director de este pequefto grupo de cantores fue el P. Cris– tóbal de Eraul. La Adoración Nocturna es de las asociaciones de más reciente creación. En la Crónica leemos: 22 «Hoy, 12 de marzo de· 1963, se hizo la primera adoración nocturna con la presencia dr, P. Miguél de Ar1ajona, capell{m, del director de la ciudad y de los sei\ores sig1,1ientes: Francisco Villa Sanz, Carlos Luna, Pedro Sanz, José María Muiloz Bueno, José Oniz, Alfredo Arola, Luis Martín, Antonio Sabaté, Gonzalo Loperena, Isidoro Hernández, Antonio Ce– brián, Eugenio Sáez Abad, José Ramón Solsona, Manuel Gil Laguna. Jesús Ascaso Gallego, Felipe Crespo, Lorenzo Solsona.» (Crónica, pá– gi,1a 189.) El afio 1965 dice la Crónica: «La Adoración Nocturna cuenta sólo con un 1urno, pero va aumeniando el número de adoradores y es seguro que den1ro de unos meses se creará un segundo turno, lo que permitirá formar una sección independienie en nuestra parroquia, como es deseo del consejo diocesano.»