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L\ ',lllA DE LA PHO\"lNt:!A '.!fil8-17!¡(j y el trabajo quedó así reducido al primer tomo. E::;te se divide en cuatro libros: "el primero, sohl'e las excelencias del cora– zón huümno según el doble orden de naturaleza y gracia; C'n el segundo se declaran y exponen los fines para que Dios cri{i el corazón del hombre; en el tercero se ponen de manifiesto los favores y gracias espirituales 01·dinnrias y exlmordinarins y milagrosas que Dios ha hecho al corazón humano; el cuar– to son coloquios de corazones de personas de diversos estados para abrazar la virtud y la vida de comunicación íntima v fa– miliar con Dios". El P. Vicmte de Peralta (52), que hizo ui1 fü,· ludio concienzudo de esta obra, dine: ··Los cuatro lihros eslá11 llenos de rloctrina, piedad y experiencia y espíritu y celo del autor, porque prenda en los corazow:s la lla1na y luz el(" la gracia que los ilumine y encienda en el amor de las riquezas y tesoros del cielo encerrados en la margarita preciosa del co– razón humirno. En los cuatro se echa de ver muy pronto por cualquiera de sus páginas sus muchos conocimientos de lo,, caminos de la vida espiritual ascéticomística". Plácenos recor– dar aquí también el elogio de un contr·mporáneo suyo: ''Estas obras están respirando fragancias de devoción en orden a la Tercera Per'sona y están apoyadas en los textos de la Sagradn Escritura:, autoridad de los Santos Padres, en la mística teolo · gía expositiva; por lo que enfrrvorizan los corazones más ti bios y los arrebatan halagüeñamente con la dulzura de su do<'– trina a que se entregan totalmente a solo Dios" (ñ3). e) Pa:l'll no alargarnos demasiado sobre este partfrula1·, omitirnos el analizar las obras del P. Gaspar de Viana, Antonio de la Puebla, Félix de Alamín y otros escritores ascéticomísti– cos, para ocuparnos del virtuoso misionero P. Manuel de .Jah1 (1676-1739), quien divulgó un trata<lito sobre la frecuencia d" los sacramentos de confesión y comunión, cuyo mejor enco– mio son las rnúltiples ediciones que de (•l se hicieron: tres en vida del autor trece hasta 1813 v aun en 1899 mereció entra>' . , " a formar purte de la colección Joyas del cristianismo, t. XXII: y en 1924 se publicó una edición eompendiada en Améri - (52) Cf. art. cit., p. 353. (:í3J l\IAnTiX DE TZnnECILLA, A.polo(lema, p. 102, ll. rn.