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-213- Oficio y M!sa y al otro el retrato del fundador, el V. Padre Isidoro. La novena fué predicada todas las tardes por el Beato Diego, acudiendo numerosísimo concurso que llenaba por completo la Iglesia. Con – sérvanse los croquis originales de estos sermones, y en uno de ellos dice: «Después de 9-! años qu e se dejó de ver en Sevilla, en la forma y con el traje de Pas• tora, etc. Dije cómo esto fué en compendio ... los fi– nes por qué se hizo ... » ¿No está aquí delineada la aparición de la Divina Pastora? Los asun tos de esta novena fueron terribles y fortísimos, sin duda anun– c iando el cólera que estaba próximo. Alternaron por la mañana con el Beato Diego los más célebres ora– dores de la Provincia, y al termin&r , se quitó la ima– gen de la V. O. T ercera y se puso la de la Comuni– dad, nueva escultura , que bendijo el Beato Diego. (1) Este compuso por este tiempo la novena de la Divina Pastora . (2). El amor del Beato Diego a la Divina Pastora , no se daba por satisfecho. Dirigióse al M. R. P. Provincial, para que la fiesta de la Divina Pastora se celebrase como la de la Inmaculada, y éste, a ruego suyo, dió un decreto, ordenando: 1. 0 Que en todas las Iglesias de la Provincia se colocara altar e imagen de la Di – vina Pastora. 2. 0 Que la víspera de la festi vidad, se– gundo domingo después de Pascua, se cantara la ca– lenda solemne, como la víspera de la Inmacul ada, hicie– ra la Comunidad la disciplina y los estudiantes co- (1) Esta escultura créese que es la de Galaroza. La actual imagen de la Divina Pastora de Capuchinos fué traída por el P . Vigueras de Cádiz, el 1S03. (2) Aunque el Emmo. Cardenal Vi ves cita esta no– vena, comu escrita por el Beato Diego, en su «Vida documentada», no nos ha sido posible encontrar la ; y agradeceríamos a quien la conozca qu e nos diera aviso del hallazgo. 15