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OTRA VI!IZ LOS MORAl DE RAPA ·NUI que los estatuarios se tomaban la molestia de ascender a elevados montes, supuesto que ellos vivirían en el valle o en los bajos. ¡Por qué desde luego nadie supondrá que, en el ge– neral cataclismo, cuando se perdió en las aguas el continente oceárzz"co, las estatuas huyendo de esa inundación, se adelan– taran a refugiarse en la cumbre más alta que hallaran! Creo que nadie podrá negar que las erupciones volcánicas han precedido a la fabricación de las estatuas pues casi todas, o la mayor parte, están en la falda del volcán apagado y en su cráter y son muchas de esas estatuas fabricadas en piedra de lava petrificada, o en conglomerados del mismo volcán, sobre todo los sombreros que soportan sus cabezas. No es– tará demás advertir que esos sombreros de escoria petrifica– da tenían puestos las estatuas que estaban colocadas en sus respectivos cementerios u otros lugares de preferencia; las esta– tuas que se hallan como en depósito esperando su destino, todas están con la cabeza al aire. Queda otro detalle que más aprueba mi opinión y es que las estatuas casi todas están en contorno del pequeño perí– metro de la isla y próximas al mar, encontrándose en mayor cantidad en el volcán Ranorarako, donde, no hay duda, fa– bricaron la mayor parte de ellas. En consecuencia, creo que se puede opinar sin desatino, que las dichas estatuas son is– leñas, aunque me atengo a otros estudios futuros. De donde vinieron sus autores, falta que descubrir y la ciencia está bien a oscuras en esto. Los actuales isleños quieren tener la gloria de ser los suce– sores de los gigantes y brujos de tiempos pasado o por lo me– nos ser hijos de los contemporáneos pascuenses que vinieron a la par con esos maestros estatuarios; y me aseguraron esto de tal modo que me explicaron su aseveración diciendo, que en tiempos remotos vivían en la isla unas tribus de gigantes y de bru~os que habitaban en las partes más abruptas de la isla como son Poike, Otuiti etc., y otras tribus de gente mas