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12 INTROOUCCION Su categoría intelectual y la onda de admiración y afecto que ha crea– do en torno a sí son los dos motivos que han originado esta biografra. Muchas personas leerán con agrado este relato, porque nos gusta saber cómo eran por dencro y cómo vivían aquellos que nos han hecho bien. Quede este libro como recuerdo para la histori;~, pero no menos ca un agradecido uibuto de fraternidad para el hermano *** 1-le aquí. a mi modo de ver, el meollo de esra historia. Cuando la vida terrestre se cierra con el "Consummatum ese", entonces todo se entiende con la clave de la sabidurra nueva y se puede comenzar desde el principio. Sólo desde el final se puede leer todo junto y leer por demro. ¡No se leyó asr la vida de Jesús? El meollo de la historia del P. Lázaro, vertida en esta:. páginas, nos lleva a contemplar con sabiduría estas dos cosas. La primera: todo es coherente. Los retazos de esta existencia están per– fectamente hilvanados por una 1nano artisra desde fuera. Dios conduce los acontecimientos, sin que sea necesario que nol>otros sepamos cómo se juma una cosa con la orra, las etapas sucesivas de la vida. A la criatura le toca obedecer a Dios, y él hará. No somos nosotros los que debemos mar– car los pasos. Lo que nos corresponde es "anhelar :;obre todas las cosa~ el Espíritu del Señor y su sama operación", según nos dijo san Francisco en la Regla. La segunda: todo tiene su secretO dentro. Y el secreto es secreto. El P. Lázaro, tradicional estampa capuchina en su porte, en su observancia, en sus criterios religiosos, presentaba cierta imagen hierática. ¿Cómo era su corazón? ¿Sospechaba uno que aparte de ser él un hombre de espíntu abierto, lo cual era patente, era un hombre Jc corazón tierno, lo cual se atbbaba? Yo le vi así en 1958, siendo estudiame de teología y él d irector del teo– logado, en este soneto escondido en la revista Vértice, (revista poc:!tica con la que templábamos nuestras armas literarias), sonctó durante estos años totalmente olvidado. Lleva por título Eswltura' y suena así: FR. Rt.;F1XO MARIA Of. Al fARO. EscultllTQ. en: Virtice. Integrado como nSuplemcnto lncrnrio'' en Swdumr (Boledn de lasAendcmins del Coleg•o de Teologin de la Inmaculada. Pamplona), n. 12. 19S7- 19S8. p{lg. 110.