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Sorores, quandoque Dominas , plerumque Moniales, nonnumquam Pauperes Inclusas Ordinis Sancti Damiani, contigit hactenus nominari» 88 . Wie Franziskus Jahre nach seinem Tod zum Gründer dreier Orden stilisiert wird, so wird Clara Jahre nach ihrer Heiligsprechung zur Patronin eines Frauenordens, der vielfältige Wurzeln hat und seine Lebensweise wesentlich päpstlicher Vereinigungspolitik und «cura» verdankt 89 . Auch Claras Gemeinschaft wird, nachdem sie San Damiano verlassen und in Assisi ihr neues Clarakloster bezogen hat, den Kern von Claras Leben aufgeben: 1288 verzichtet das Protomonastero unter dem ersten Franziskanerpapst Nikolaus IV. definitiv auf sein Armutsprivileg. Faktisch rückt es damit in jene Stellung, in die Kardinal Rainaldo und Gregor IX. Claras Schwestern im Sommer 1228 vergeblich zu drängen gesucht hatten: Symbolisches Zentrum eines fast einheitlichen Nonnenordens zu sein, der nach der grossen Frau benannt als Klarissenorden durch die Geschichte ging. N IKLAUS K USTER , OFMCap Universidad de Lucerna (Suiza) 540 NIKLAUS KUSTER 88 A LBERZONI , Chiara e il Papato , 15. Der Text der Bulle «Beata Clara» findet sich in BullFranc II 509. 89 Zur Kurie als federführender Kraft in der Organisation, Verbreitung und spirituellen Prägung des neuen Frauenreligiosentums: A LBERZONI , Papato e nuovi Ordini, 259.