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Aproximación histórica al concepto «Escuela de Salamanca» 6. C ONSOLIDACIÓN Y ABUSO DE UN T ÉRMINO : 1951-1989 5N PRIMER MOMENTO SER¤A AQUEL QUE ABARCA DESDE EL A®O HASTA EL DONDE SE DA CIERTA UNIDAD Y ES EL MOMENTO DE CONSOLIDACI˜N DEL T£RMINO %N ESTOS A®OS LA Asociación sigue trabajando, aunque según pasan los años se empieza a sentir un debilitamiento de la mima, esto OCURRIRÖ ESPECIALMENTE A PARTIR DE ! MEDIADOS DE LOS A®OS SESENTA COINCIDIENDO PRECISAMENTE CON UNA NUEVA REALIDAD SOCIAL Y CON EL DESPE gue de la economía española, el Instituto Y LA Asociación cesan en su acti VIDAD 0ERO AUNQUE PARECIERA QUE DESAPARECE EL INTER£S POR ESTOS TEMAS NO ES AS¤ 0ORQUE ES PRECISAMENTE EN ESTOS A®OS CONCRETAMENTE EN Y bajo la dirección de Luciano Pereña, cuando el Corpus Hispanorum de Pace COMIENZA SU ANDADURA TENIENDO TAMBI£N COMO HORIZONTE DE SENTIDO LA %SCUELA ESPA®OLA DE PAZ ,OS ESTUDIOS DE 0ERE®A SE REMONTAN AL MENOS UNA D£CADA ATRÖS 0RECISAMENTE EN PUBLICABA EN EL )NSTITUTO DE &RAN ! ESTE MOMENTO CORRESPONDEN COMO TRABAJOS QUE ABORDEN DE ALGUNA MANERA LA CUESTI˜N DEL CONCEPTO LOS SIGUIENTES 5RSICINIO D OMÍNGUEZ h#ARÖCTER DE LA 4EOLOG¤A SEG¢N LA escuela agustiniana de los siglos XIII - XX v EN CDios 6ENANCIO C ARRO , La teología y los teólogos-juristas españoles ante la conquista de América , Salamanca, San Esteban, ED "ONIFACIO D IFERNAN , El concepto de derecho y justicia en los clásicos españoles del siglo XVI . Estudio especial en los clásicos agustinos %L %SCORIAL S A -ARJORIE G RICE -H UTCHINSON , The School of Salamanca, Readings in Spanish Monetary Theory, 1544-1605 /XFORD #LARENDON 0RESS $EMETRIO I PARRAGUIRRE , “Las fuentes del pensamiento económico en España en los siglos XIII al XVI v EN EDeusto I D . , Francisco de Vitoria: una teoría social del valor económico "ILBAO $EUSTO #ÖNDIDO P OZO , La teoría del progreso dogmático en los teólogos de la Escuela de Salamanca , Madrid, CSIC I D . , Fuentes para la historia del método teológico en la Escuela de Salamanca VOL I 'RANADA &ACULTAD DE 4EOLOG¤A 6ICENTE M UÑOZ D EL - GADO , La lógica nominalista en la Universidad de Salamanca -ADRID %STUDIOS #ÖNDIDO P OZO h3ALMANTIZENSERv EN LThK , !NDR£S I BÁÑEZ A RANA , La doctrina sobre la Tradición en la Escuela de Salamanca, siglo XVI 6ITORIA %SET %NRIQUE L LAMAS , “Orientacio NES SOBRE LA HISTORIA DE LA TEOLOG¤A ESPA®OLA EN LA PRIMERA MITAD DEL S XVI v EN RHCEE , ,UIS M ARTÍNEZ F ERNÁNDEZ , Sacra Doctrina y progreso dogmático en los “Reportata” inéditos de Juan de Guevara –dentro del marco de la Escuela de Salamanca– 6ITORIA %SET -ELQU¤ADES A NDRÉS M ARTÍN , “La enseñanza de la teología en la universidad espa ®OLA HASTA EL #ONCILIO DE 4RENTOv EN RHCEE , &RANCISCO *AVIER G OROSQUIETA R EYES , El sistema de ideas tributarias en los teólogos moralistas de la «Escuela de Salamanca» (siglos XVI - XVII ) -ADRID ,UIS M ARTÍNEZ F ERNÁNDEZ , Fuentes para la historia del método teológico en la Escuela de Salamanca VOL II 'RANADA &ACULTAD DE 4EOLOG¤A 0AOLO G ROSSI ED La seconda scolastica nella formazione del diritto privato moderno. Incontro di studio. (Firenze, 16-19 ottobre 1972) -ILANO 'IUFFRá ,UIS M ARTÍNEZ F ERNÁNDEZ h3ALAMANCA %SCUELA DEv EN Gran Enciclopedia Rialp -ELQU¤ADES A NDRÉS M ARTÍN h,A %SCUELA 4EOL˜ GICA DE 3ALAMANCAv EN Tommaso d’Aquino nella Storia del pensiero Congresso internazionale Tommaso d’Aquino nel suo settimo centenario, (Roma-Napoli 1974) VOL II , Napoli, Domenicane )TALIANE PP 2ESTITUTO S IERRA B RAVO , El pensamiento social y económico de la Esco- lástica. Desde sus orígenes al comienzo del catolicismo social , Madrid, CSIC