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Aproximación histórica al concepto «Escuela de Salamanca» TEN¤A UN CARÖCTER ESPECIALMENTE DIALOGAL QUE SE PON¤A TAMBI£N EN ESTRECHA relación con la línea de acción emprendida por la teología en las aulas sal MANTINAS EL SIGLO ANTERIOR $E ESTA MANERA NO CABE NINGUNA DUDA QUE EL contacto con la realidad, con lo concreto, distanciándose de las universa lidades, como algo propio del pensamiento medieval, era una alternativa MUY SUGERENTE PARA AQUELLOS QUE SE ACERCABAN A SUS AULAS 3I LAS LECCIONES ESTABAN BASADAS EN EL COMENTARIO DE 3ANTO 4OMÖS LAS EXTRAORDINARIAS SE acercaban a los temas de más candente actualidad, en los que el maestro SALMANTINO ENCONTRABA EN EL !QUINATE TAMBI£N A UN PERFECTO INTERLOCUTOR $E ESTA MANERA £L MISMO PRESTARÖ ESPECIAL ATENCI˜N A LOS TEMAS QUE PRE OCUPABAN A LA SOCIEDAD DESPLEGANDO TODA UNA SABIA NUEVA ,OS TEMAS SON AQUELLOS QUE PRECISAMENTE CIRCULAN MÖS FRECUENTEMENTE Y PREOCUPAN A TODOS EL DERECHO DE GENTES EL DERECHO INTERNACIONAL LA POTESTAD CIVIL Y ECLESIÖSTICA LAS CUESTIONES MORALES EL PROBLEMA DE LA GUERRA DE LOS INDIOS EL COMERCIO CON LAS )NDIAS Y EL PROBLEMA DE LOS PRECIOS LA SIMON¤A las cuestiones teológicas… Realidad que vemos concretarse, diez años DESPU£S DE SU MUERTE CON LA PUBLICACI˜N DE SUS Relecciones teológicas 2.2. Domingo de Soto, transmisor eficaz y atento Pero el resultado concreto de esta manera de hacer teología nos LO MOSTRARÖN DE MANERA ROTUNDA SUS DOS GRANDES CORRELIGIONARIOS $OMINGO DE 3OTO Y -ELCHOR #ANO ! ELLOS Y A LA T£CNICA DEL DICTADO DEBE mos la transmisión de un pensamiento que fue singular a lo largo de una £POCA #ON LA EXPERIENCIA PARTICULAR QUE EL PENSAMIENTO DE ESTOS TRES AUTORES SE MANTENDRÖ EN PERFECTA SINTON¤A Así, si por algo ha de ser recordado Domingo de Soto, a diferencia DEL PROPIO 6ITORIA ES POR SU AMPLIA PRODUCCI˜N IMPRESA QUE TIENE COMO ORIGEN SUS MANUSCRITOS Y LOS APUNTES AL DICTADO DE SUS ALUMNOS QUE POS TERIORMENTE SERÖN REELABORADOS POR £L MISMO EN SUS DIVERSOS LIBROS 3OTO HAB¤A SIDO FORMADO EN UN CONTEXTO AMPLIO DONDE HAB¤A PRIMADO EL NOMI ,A PRIMERA EDICI˜N VE¤A LA LUZ EN ,Y˜N EN %N EL PR˜LOGO DE DICHA EDICI˜N LAS LOAS AL MAESTRO SON YA ENORMES LO QUE NOS DA CUENTA DE QUE NO SE TRATAR¤A DE UN CONSTRUCTO ELABORADO EN £POCAS POSTERIORES h)N CUIUS GENERIS HOMINES CUM OPTIMI AC ERUDITISSIMI VIRI &RANCISCI DE 6ICTORIA CUIUS EGO MEMORIA MAXIME RECREOR LUCUBRATIONES INCIDISSENT QUOD non licenter in eis sib permiserunt? Alius transcribendo misere dilaceravit, alius corrupte recitavit, alius supreso viri nomine bonam magnamque mentis infinae commenta, viri ilius religiosissimi doctrina ac singulari eruditione, non secus ac gemmam adulterinam auro con TEXERUNT DEBITAMQUE AUTHORI GLORIAM SCELERATISSIMI QUIQUAE IMPUNE SIBI VENDICAVERUNTv F RANCISCO DE V ITORIA , Relectiones Theologicae XII . In duos tomos divisae VOL I , Lugduni, Iacobum "OYERIUM