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Miguel Anxo Pena González CÖTEDRA DE 0RIMA EN 4EOLOG¤A TIENE LUGAR UN ACONTECIMIENTO TOTALMENTE NOVEDOSO Y QUE REVOLUCIONA LAS AULAS SALMANTINAS %S EL HECHO DE EXPLI car la teología no a partir de las Sentencias de Pedro Lombardo, sino pre cisamente comentando la Summa del Aquinate, partiendo, además, de la DIVISI˜N PROPUESTA POR EL $OCTOR !NG£LICO EN LA MISMA %L ANTECEDENTE MÖS IMPORTANTE A ESTE HECHO LO ENCONTRAMOS EN LA CIUDAD DEL 4ORMES EN los albores del siglo XVI PERSONIFICADO EN EL MAGISTERIO DEL TAMBI£N DOMI NICO $IEGO DE $EZA YA QUE SIENDO EL PRIMER TE˜LOGO QUE EXPLIC˜ TOMISMO puro en la Universidad de Salamanca, promueve la apertura de los reinos HISPANOS A LA ACEPTACI˜N DEL $OCTOR !NG£LICO FRENTE AL ESCOTISMO Y A LA TEOLOG¤A DE LAS TRES V¤AS QUE NO DEJABAN DE ENCONTRAR OPOSITORES Y DETRAC tores 3I AUTORES COMO "ARRIENTOS HAN VISTO YA CLARO QUE DE ESTA MANERA se va introduciendo lenta, pero decididamente el tomismo en las aulas de teología de Salamanca desde el siglo XV , el profesorado ejercido por 6ITORIA POR VEINTE A®OS DE EDUCACI˜N SUPONE UN ALDABONAZO DEFINITIVO A LA IMPLANTACI˜N DEL MISMO COMO FUENTE CASI ¢NICA DE PENSAMIENTO %L dominico, superando las dificultades que suponían las Constituciones de Martín v , QUE OBLIGABAN A EXPLICAR TEOLOG¤A A PARTIR DE LAS Sentencias , APLICA LA PRÖCTICA COM¢N LLEVADA YA A CABO EN 0AR¤S QUE NO ES OTRA QUE EL estudio de la teología comentando la Summa Theologica DE 3ANTO 4OMÖS Y EL PERMITIR A LOS ALUMNOS QUE TOMASEN APUNTES EN CLASE 0OSTERIORMENTE ESTA CONCESI˜N DERIVAR¤A INEXORABLEMENTE EN LA PRÖCTICA DEL DICTADO DESDE LA CÖTEDRA QUE LEJOS DE HACER AVANZAR LA CIENCIA Y EL RIGOR CIENT¤FICO así como la valía de los estudiantes, les reducía al estudio a las copias MANUSCRITAS .O CABE DUDA QUE POR OTRA PARTE ESTA REALIDAD HA SIDO MUY FRUCT¤FERA PARA PODER CONOCER AQUELLO QUE VEN¤A SIENDO EXPLICADO EN EL aula, aunque solo reúne rigor para los primeros catedráticos, puesto que LOS SIGUIENTES SE VALDRÖN TAMBI£N DE LOS APUNTES DE SUS MAESTROS POR LO que su pensamiento no lo podemos considerar como propio e indepen DIENTE AS¤ COMO NO PODREMOS PRECISAR QU£ FUENTES SON COMUNES Y CUÖLES PROPIAS %N PALABRAS DE -ELQU¤ADES !NDR£S hLA FACULTAD DE TEOLOG¤A VEL˜ CUI dadosamente, en el siglo XVI , por ofrecer a los alumnos una visión íntegra #F -ELQU¤ADES A NDRÉS M ARTÍN , La teología española en el siglo XVI VOL I , Madrid, BAC , *OS£ B ARRIENTOS G ARCÍA h,A %SCUELA DE 3ALAMANCA DESARROLLO Y CARACTERESv EN CDios , h#ONSTITUCIONES DE -ART¤N V PARA LA 5NIVERSIDAD DE 3ALAMANCAv EN 6ICENTE B EL - TRÁN DE H EREDIA , Bulario de la Universidad de Salamanca (1219-1549) VOL II , Salamanca, Edicio NES 5NIVERSIDAD DE 3ALAMANCA DOC