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días del mes de febrero de 1584. Los árbitros se tomaron un plazo de cuatro meses para interpretar y declarar las dudas que su sentencia provocase. Y se adjudicaron, los tres religiosos, sendos pares de guantes de Ocaña; y sus oponentes, 18 ducados, como el escribano Miguel de Narbarte. La universidad de la tierra y valle de Baztán, reunida en bazarre y junta general, a la puerta de la casa de Francesena, dio su aprobación y refrendo el domingo 4 de marzo de 1784, a condición de que se amojonase el término señalado al monasterio como propio, «por quitar escándalos». Y San Sal- vador de Urdax, en sesión capitular de su abad y religiosos, la ratificó por voto unánime el sábado 5 de mayo de 1584. Consta dicha sentencia de 10 cláusulas. La más importante es la 9, por la que se reconoce definitivamente al monasterio, como de su propiedad, el llamado «término redondo». A tenor del acuerdo tomado en bazarre y junta general el 5 de octubre de 1586, se procedió tres días después a la fijación de hitos o mojones lo. En cambio se adjudican al valle los bustos de Gorrelia y de Michelia, con los 108 seles o cubillares que les estaban reservados y que se hallan sin excepción desde el puerto de Urdax o de Maya hasta el monasterio. Los premonstratenses fueron en realidad quienes empujaron a los baztaneses por la nueva vertiente. Quedó por el monasterio el busto de Animelia con 20 seles, que el valle les mejoró hasta 27. Los «seles, bustalizas, egogues, ergues o cubillares» no sólo valían como acostaderos y refugio del ganado, sino por tierra frondosa, rica en madera y en pastos. Por otra escritura de con- venio y transacción, firmada en el monasterio de Urdax por su abad, fray León de Araníbar, su prior fray Juan de Abaurrea y su provisor fray Pedro de Elizondo, de una parte, y por Pedro de Arráyoz de Zozaya, cuyos son los palacios de Arráyoz y Zozaya, alcalde de la tierra y valle de Baztán y Martín de Elizondo, escribano real y vecino de Elizondo y por Miguel de Mendiberri, jurado de Azpilcueta ... ante el escribano Miguel de Narbarte y testigos que se nombran, fue acordado amojonar los 27 seles que se res- petaron al monasterio de Urdax en los comunes del valle. Y los días 17 de septiembre de 1600, en bazarre y junta general, y de 6 de octubre del mis- mo año, en capítulo conventual, se nombraron hombres expertos en medi- ciones: don Pedro de Zozaya, Pedro Barrenechea, vecino de Arizcun y Juan de Hualde Garay, vecino de Garzáin «y firmó el dho Sr. Alcalde por sí y por los dhos Jurados por no sauer ninguno dellos escrebir*; y por parte del monasterio, Martín de Aristoy, vecino de Lesaca. Cada mojón lleva una cruz en su parte superior y los consabidos testigos de teja en la inferior. No se miden radialmente «por la descomodidad que tenían», sino en rec- 10 Amojonamiexto del térmiiio redondo del Monest-e Urdax. V . Apéndice.