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del Santo Sepolcro e la lotta contro gli Infedeli sono una « santa opera», equivalgono spiritualmente a un pellegrinag– gio e a un giubileo, a un'opportunita eccezionale di salvezza, e rappresentano una forma di rivivere le avventure del po~ polo ebreo, anzi una forma da compiere le profezie del– l'Antico Testamento 126 • Francesco ricorda, probabilissima– me:rite, la figura quasi leggendaria di San Bernardo, il grande agitatore di folle in Europa, l'apostolo della coscien– za cristiana medievale, bellicosa e unita per stroncare con le armi la potenza dei musulmani, « perfidi, pessimi ini – mici della Croce di Cristo». Percio - arrivava a dire San Bernardo - « quando il soldato di Cristo uccide un malfat– tore (un pagano, un saraceno ...) « non homicida est, sed malicida »... 11 soldato di Cristo uccide sicuro e muore an- 126 Cfr . San Bernardo, De laude novae militiae ad milites Tem– pli, in P.L. 182, c. I, col. 921 ss; c. III, col. 924s; c. IV, col. 926s; c. V, col. 925 ss. Idem ..., Epístola CCCLXIII, in P.L. 182, col. 564s; Epístola CDLVII, ibidem col. 651s; Epistola CDLVIII, ibidem col. 652 ss; Idem ..., De consideratione libri quinque ad Eugenium Ter– tium , in P.L. 182, l. II, c. I, col. 741 ss. Pietro il Venerabile, Abb ., Adver sus nefandam sectam Saracenorum libri duo, in P.L. 189, col. 659-674. Epistola I Gregorii Papae VIII ad omnes Christi fideles (De clade Hierosolymitana. Orones ad poenitentiam agendam ad– monet: et proficiscentibus ad · bellum contra infideles plenariam indulgentiam concedit ...), in Sacroruin Conciliorum nova et amplis– sima collectio Joan. Domin. Mansi . Tomus 22, l.c., col. 527 ss. Ibidem. Innoc en t. PP. III, col. 596 ss. Cfr. P. Alphandery-P . Dupront, La Chrétienté et l'idée de Croisade, 2 vol. Paris 1954-1959. F. Co– gnasso, La genesi delle Crociate. Torino 1934. É. Délaruelle, L'idée de .croisade chez S. Bernard, in « Mélanges Saint-Bernard ». XXIV Congrés de l'Association bourguignonne des societés savantes - VIII Centenair e de la mort de S. Bernard. Dijon 1953. 80

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