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i documenti a dar vita alla virtualita evangelizzatrice, pro– fetica, della nostra presenza; sara la forza dell'esistenza di ciascuno, evocatrice - con lo stile inconfondibile di fra– telli e di minori - dell'Assoluto di Dio nella storia del pro– prio tempo. « Non possiamo compiere la nostra missione se non ci rinnoviamo continuamente nella fedelta alla pro– pria vocazione », ci ricordano le nostre Costituzioni 157 • Fe– delta dinamica e creativa all'« essenziale » non vuol dire evasione. Tutt'altro ! Francesco non vive un profetismo acri– tico, disincarnato, non chiude gli occhi ai segni dei tempi; prende sul serio la lieta novella del Vangelo, scopre Dio, Bonta e umilta incarnate in Cristo, e irraggia e porta a tutti il Dio e il Vangelo che ha trovato, attraverso il servizio e la donazione sotto il segno della fratellanza e della minorita. L'orizzonte apostolico del francescano e amplissimo; il problema non e tanto discutere sulle cose che possiamo fare o meno, ma piuttosto sul modo col quale dobbiamo essere, profeticamente, restauratori della Chiesa e servitori dell'uomo, per tradurre davvero l'atteggiamento, lo spirito e lo stile originalissimi del profetismo di Francesco. Precisione nei vooaboli e nei oontenuti per capirci e poter fare un discernimento serio insieme; coerenza nella vita per convincere. Adoperare, con modestia e sobrieta, certe parole, e potenziare di piu il linguaggio dell'autenti– cita della propria vita. L'Ordine si dispone a fare una verifica della sua capa– cita profetica oggi. 11 « rinnovamento » della nostra dimen- 157 Costituzioni OFMCap., 154,2. 101