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1. Fidèles aux intuitions évangéliques de saint François et à la tradition de l’Ordre, assumons comme notre mission particulière de suivre la pauvreté du Seigneur Jésus-Christ en simplicité de vie et joyeuse austérité, dans le travail assidu, dans la confiance en la Providence et dans la charité envers tous. 2. La pauvreté que nous avons choisie pour suivre le Christ, nous rend participants de sa relation filiale envers le Père et de sa condition de frère et de serviteur parmi les hommes, et nous pousse à la solidarité avec les petits du monde. 3. L’adhésion à l'idéal évangélique de la pauvreté requiert la disponibilité dans l'amour et la conformité au Christ pauvre et crucifié, venu dans le monde pour servir. 4. Ne nous approprions pas les dons de la nature et de la grâce comme s'ils ne nous avaient été donnés que pour nous, mais efforçons-nous de les mettre totalement à la disposition du peuple de Dieu. 5. Usons avec gratitude des biens temporels, partageons-les avec les déshérités et dans le même temps, nous apporterons aux hommes qui les recherchent avec avidité, le témoignage d'un bon usage. 6. Nous annoncerons vraiment aux pauvres que Dieu est avec eux, dans la mesure où nous serons disponibles à leur égard et partagerons réellement leur condition. 1. Pour que notre pauvreté individuelle et communautaire soit authentique elle doit exprimer une pauvreté intérieure et donc être telle qu’elle n’ait besoin d’aucune justification. 2. La pauvreté exige un style de vie simple et sobre. Efforçons-nous donc de réduire au minimum nos exigences matérielles pour vivre seulement du nécessaire, en rejetant résolument toute mentalité et pratique consumériste. 3. L'austérité nous rend plus sensibles aux valeurs de l'esprit, nous préserve de tout ce qui affaiblit notre relation à Dieu et aux frères et nous ouvre à la solidarité. 4. La minorité exige de ne pas rechercher pour nous les formes du prestige, du pouvoir, de la domination sociale, politique ou ecclésiastique; choisissons plutôt d’être serviteurs et soumis à toute créature humaine, en acceptant la précarité et la vulnérabilité de notre condition de frères mineurs. 5. Accueillons donc toutes les exigences de notre vie «sans rien en propre», conscients que sans la minorité, la pauvreté n’a pas de sens et devient motif d’orgueil et conscients tout autant que sans la pauvreté la minorité est tromperie. Conformité au Christ pauvre et crucifié VI CPO, 5. Mt 19 , 12; Jn 1 , 1; Ph 2 , 7 1Reg 9, 1-5; LOrd 5. Mt 20 , 28; Mc 10 , 45; Lc 22 , 27 LG 44; PC 13; CIC 222,2; 600; 640; 662; 1Reg 7,13; 9,1-3; 2Reg 6,4; VI CPO 1-6. 1Reg 7, 13; 17, 17-18; 23, 1-5 2Reg 6, 1; Adm 2, 3 CIC 222, 2; 600; 640; 662; 2Cel 73; 120; LM 7, 7; 3S 45 1Reg 9, 1-3; Const 1968, 45 Pauvreté et minorité PC 13; PO 17; CIC 282,1-2; 578; 586,1; 587,1; 600; 631,1; 635,2; 640; Ecc. San II,23; I CPO 3,2ss.; 8; VI CPO 12. VII CPO 26. Corriveau Choix 24; 6.2; VII CPO, 4; 26. Mt 20 , 25; 25 , 31-46; Mc 9 , 33-37; 10 , 42-45; Lc 22 , 24-27; Rm 15 , 27; 12 , 1; 1P 5 , 3 1Reg 5, 12-15; VI CPO 18. VI CPO 3. 61 62