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2. Puisque notre vie consacrée nait et grandit grâce à la Parole de Dieu, entretenons, en suivant l'exemple de saint François, une profonde familiarité avec elle pour avancer dans l’expérience de Dieu et refléter l'Évangile pour l'Église et pour le monde. 3. Réservons chaque jour un temps suffisant à la lecture priante de la Sainte Écriture et nourrissons la vraie dévotion avec aussi d’autres livres de spiritualité. 4. Alimentons de même notre vie évangélique en fraternité en nous donnant des temps de partage de la Parole de Dieu et en nous laissant interpeller par elle. 5. Afin d’avoir toujours devant les yeux de notre esprit le chemin, la vie à laquelle nous nous sommes engagés, que chaque circonscription établisse des normes pour la lecture en commun de la sainte Écriture, de la Règle, du Testament et des Constitutions ainsi que pour le renouvellement communautaire de la profession. 1. Maintenons et développons cet esprit de contemplation qui a resplendi dans la vie de saint François et de nos anciens frères. Donnons-lui donc une place plus importante en pratiquant l’oraison mentale. 2. L’oraison mentale est maîtresse de vie spirituelle pour les frères qui prient sans arrêt et d’autant plus intérieurement qu’ils sont de vrais frères mineurs habités par l’Esprit. Car prier n’est rien d’autre que parler cœur à cœur avec Dieu et, en réalité, il ne prie pas celui qui s’adresse à Dieu uniquement du bout des lèvres. Que chacun s’efforce donc de s’adonner à l’oraison mentale ou contemplation et, selon l’enseignement du Christ, excellent maître, d’adorer le Père éternel en esprit et en vérité, recherchant davantage l’illumination de l’esprit et l’embrasement du cœur que la formulation de paroles. 3. Une authentique oraison mentale nous conduit à l’esprit de la véritable adoration, nous unit intimement au Christ et accroit sans cesse dans notre vie spirituelle l’efficacité de la sainte Liturgie. 4. Et pour que l’esprit d’oraison et de prière ne s'affaiblisse jamais en nous, mais devienne chaque jour, de plus en plus ardent, nous devons nous y exercer tous les jours. 5. Que les ministres, les gardiens et les autres à qui est confié le soin de la vie spirituelle, s’emploient à ce que tous les frères progressent dans la connaissance et la pratique de l’oraison mentale. 6. Que les frères puisent aux sources authentiques de la spiritualité chrétienne et franciscaine, l'esprit d'oraison et la prière elle-même afin d’accéder à la sublime connaissance de Jésus Christ. DV 21; 26; PC 6; CIC 276, 2; 652, 2; 663,3; Parole vie et miss. Propos.24; Verbum Domini 83. Parole vie et miss. Propos. 9; 22; 32; 55; Verbum Domini 71; 82; 86. DV 25. Dt 6 , 6-9 SC 51; DV 21; PC 6; CIC 663, 3; 276, 2; 652, 3; 2Cel 208; SP 76; Const. 1536, 1 ; 141 Oraison mentale cf OG 3/3 Is 29 , 13; Mt 15 , 8; Mc 7 , 6 Jn 4 , 23 ss. II CPO 12. SC 12; 90; PO 5; 18; Eccl. San. II, 16, 1; 21; 1Reg 22, 26-31. CIC 276, 1 ss.; 663, 3; II CPO 11 PC 13 ss.; OT 4; 8; II CPO 11; 23 ss.; 27 Ep 3 , 19 DV 25; PC 6; Eccl. San. II, 16,1; 1Reg 5, 2; II CPO 19 54