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3. À cet effet, il faudra particulièrement aider le postulant à approfondir sa vie de foi. Pour atteindre cet objectif, que la formation des postulants cherche avant tout à compléter la catéchèse de la foi, à introduire à la vie liturgique, à initier à la méthode et à l’expérience de la prière, à l'étude de l'esprit franciscain, à la vie fraternelle et à une première expérience apostolique. 1. Le noviciat est un temps d’initiation plus intense et d’expérience plus profonde de la vie évangélique franciscaine et capucine dans ses exigences fondamentales. Cela requiert une décision libre et mûrie d'expérimenter notre forme de vie. 2. Que le début du noviciat soit marqué par une célébration pour demander l’aide de Dieu pour atteindre les objectifs propres à ce temps. Il est bon qu'à cette occasion les novices reçoivent l'habit de novice. Que cet acte se déroule à l’intérieur de la fraternité religieuse. Qu’on rédige un document attestant le commencement du noviciat qui marque le début de la vie dans l’Ordre. 3. Pendant le noviciat, le processus d’initiation s’appuie sur les valeurs de notre vie consacrée qu’il s’agit de découvrir et de vivre à la lumière de l’exemple du Christ, des intuitions évangéliques de saint François et des saines traditions de l’Ordre. 4. Que le rythme du noviciat corresponde aux aspects principaux de notre vie religieuse, en particulier grâce à une expérience de foi, de prière contemplative, de vie fraternelle, de contact avec les pauvres et de travail. 5. La direction des novices, sous l’autorité des ministres, est réservée uniquement au maître des novices, qui doit être un frère de l’Ordre, profès de vœux perpétuels. 6. Pour être valide, le noviciat doit durer douze mois vécus dans la communauté du noviciat. Le ministre avec le consentement de son Conseil en fixe le début et les modalités. 7. L’absence de la maison du noviciat pour une période de plus de trois mois, continus ou interrompus, rend le noviciat invalide. Une absence de plus de quinze jours doit être comblée. De plus, qu’on observe avec soin toutes les autres prescriptions du droit universel concernant le noviciat. 1. L'après-noviciat, qui commence le jour de la profession temporaire et se termine par la profession perpétuelle, est la troisième étape de l’initiation. Au cours de cette période, les frères progressent vers une plus grande maturité et se préparent au choix définitif de la vie évangélique dans notre Ordre. Le Noviciat cf OG 2/15 CIC 646; 648; 652,1; IV CPO 61; 64-66. CIC 646; 669, 1; Rit Prof. 28-31; 1Reg 2, 8; 2Reg 2, 9.11 CIC 652, 2 CIC 648, 2; 652, 5; V CPO 95 CIC 650, 2 CIC 647, 3; 648, 1; 653, 2 CIC 648, 3; 649,1ss L’après-noviciat cf OG 2/13 CIC 659, 1-3; 660,1ss; Potissimum 58-60; I CPO II, 11; IV CPO 22; 61; 67-69. 31 31 1 32