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2/8 Pour la formation des candidats de plusieurs circonscriptions, le choix des maisons et la composition des fraternités de formation seront faits par les ministres concernés, selon un accord commun, après consultation préalable des Conseils respectifs. Que les parties concernées rédigent des règlements spéciaux pour le fonctionnement de ces fraternités. 2/9 Que la Ratio formationis prévoie les modalités de l’insertion progressive du candidat dans la fraternité. 2/10 Qu’on rédige le document de l’admission au postulat. 2/11 La durée du postulat, un an au moins, et d’autres manières de vivre cette première période de l’initiation à notre vie peuvent être fixées par le ministre respectif avec le consentement de son Conseil. 2/12 Normalement, celui qui entre dans l’Ordre garde son nom de baptême. Pour préciser son identité, on n’utilise pas son lieu de naissance, mais son nom de famille. 2/13 Que la Ratio formationis de l’Ordre donne les lignes générales de la formation en après-noviciat. Dans l’application de celui-ci en chaque province ou groupe de circonscriptions qu’on rédige un programme cohérent pour l’accompagnement et l’initiation des frères. 2/14 Là où il n’est pas possible de porter l’habit propre de notre Ordre, qu’on utilise des habits simples. Dans ce cas, que les diverses circonscriptions de l’Ordre donnent les indications qui conviennent. Maisons de formation interprovinciales cf Const. 25, 2 ; 27, 2 Insertion progressive dans la fraternité cf Const. 29, 2 Document d’admission au postulat cf Const. 30 Durée et modalité du postulat cf Const. 29, 1 ; 30 Nom de baptême Après-noviciat AOFMCap 86 (1970), 205 cf Const. 32 Là où il n’est pas possible de porter l’habit cf Const. 35, 2-4