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35 2. Da die Ausbildung auf die Umgestaltung der ganzen Person auf Christus hin abzielt, muss sie sich auf das ganze Leben erstrecken; dies gilt für die menschlichen Werte wie auch für das evangelische und gottgeweihte Leben. Darum muss die Ausbildung die ganze Person einbeziehen in ihrer jeweiligen Einzigartigkeit, in ihrem Verhalten wie in ihrer Einstellung, einschließlich der menschlichen, kulturellen, spirituellen, pastoralen und beruflichen Dimension. Dabei achte man sehr auf die harmonische Integration der verschiedenen Aspekte. 3. Die Aus- und Fortbildung hat den Zweck, das Leben der Brüder und das Leben ihrer Gemeinschaften immer mehr Christus gleichförmig zu machen entsprechend dem franziskanisch-kapuzinischen Geist, je nach den Erfordernissen von Ort und Zeit. 4. In unserem Orden vollzieht sich die Ausbildung in zwei Phasen: in der Grundausbildung und in der ständigen Fortbildung. Die Grundausbildung umfasst die Einführung in das Ordensleben gemäß unserer Lebensform bis zur ewigen Profess, wie auch die Vorbereitung für einen kirchlichen Dienst oder einen Beruf. Die ständige Fortbildung schließt sich an die Grundausbildung an und erstreckt sich über das ganze Leben. Nr. 24 1. Jede Formung und Bildung ist vor allem das Werk des Heiligen Geistes, der sowohl die Ausbilder als auch die Auszubildenden innerlich belebt. 2. Wie für Franziskus, so ist auch für uns die Kirche in ihrer Gesamtheit und vor Ort der Lebensraum und wesentliche Bezugspunkt eines jeden Ausbildungsweges, denn in ihr wirkt der Geist unablässig. 3. Da der Vater die Geheimnisse des Reiches Gottes den Kleinen offenbart und – wie Franziskus uns lehrt – sich der Geist gleichermaßen auf den Armen und Einfachen niederlässt, erachten wir es als eine besonders förderliche Voraussetzung für unsere Ausbildung, in der Nähe zum Volk und mit den Armen zu leben, und wir halten uns bereit, auch von ihnen zu lernen. 4. Unsere Brüdergemeinschaft ist gerufen, in der Kirche die eigene Identität zu pflegen. Daher hat sie das Recht und die Pflicht, für die Ausbildung der Brüder in Übereinstimmung mit unserem Charisma zu sorgen. Die Ausbildung ist darum vorrangige Aufgabe des Ordens in seiner Gesamtheit wie auch in seinen Kustodien und Provinzen. 5. Eine aktive Formung verlangt die Mitarbeit der Auszubildenden; sie sind in erster Linie verantwortlich für ihr eigenes Wachsen. 6. Jeder Bruder verstehe sich als einer, der sich sein Leben lang formen lässt und zugleich andere formt, als einer, der ständig lernt und Erlerntes an andere weitergibt. Dies soll als