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25 4. Damit überall in der Welt die Regel und die Absichten unseres Vaters und Gesetzgebers treu beobachtet werden können, sollen die Minister dafür Sorge tragen, dass entsprechend den verschiedenen Gebieten und Kulturen sowie je nach den Erfordernissen von Ort und Zeit die am besten geeigneten, auch pluriformen Weisen für das Leben und das apostolische Wirken der Brüder gesucht werden. 5. Echte Pluriformität ist jene, die immer die Einheit des für uns charakteristischen Geistes wahrt und sich auf die Treue zur brüderlichen Gemeinschaft und auf den Gehorsam gegenüber den Oberen stützt. Sie fördert die evangelische Freiheit im Handeln, vor allem in den Bemühungen, unser Leben zu erneuern, damit der Geist nicht ausgelöscht wird. Nr. 8. 1. Der seraphische Vater hat sein Testament im Angesicht des Todes diktiert. Gezeichnet mit den heiligen Wundmalen und erfüllt vom Heiligen Geist, wünschte er nichts sehnlicher als unser Heil. 2. In diesem Text erinnert er an seine Erfahrung mit dem Evangelium, legt sie uns erneut ans Herz, bekundet so seinen letzten Willen und übergibt uns das kostbare Erbe seines Geistes. 3. Das Testament ist uns gegeben, damit wir die Regel, die wir gelobt haben, im Geist der Kirche von Tag zu Tag immer besser beobachten. 4. Darum nehmen wir das Testament nach der Tradition unseres Ordens an als die erste geistliche Erklärung der Regel und als hervorragende Inspiration für unser Leben. Nr. 9 1. Die Konstitutionen wollen uns helfen, in den sich wandelnden Umständen unseres Lebens die Regel besser zu beobachten, unsere Identität zu bewahren und ihr einen konkreten Ausdruck zu verleihen. 2. In ihnen finden wir ein sicheres Mittel zur geistlichen Erneuerung in Christus und eine wirksame Hilfe, um die Weihe und Hingabe unseres Lebens, das jeder Bruder ganz Gott dargebracht hat, zur vollen Entfaltung zu bringen. 3. Die Konstitutionen, denen wir kraft unserer Ordensprofess verpflichtet sind, wollen wir befolgen nicht wie Knechte, sondern wie Söhne, indem wir brennend danach verlangen, Gott über alles zu lieben, offen zu sein für die Stimme des Heiligen Geistes, der uns lehrt, und in allem die Ehre Gottes und das Heil des Nächsten zu suchen. 4. Widmen wir uns mit Liebe dem persönlichen und auch gemeinschaftlichen Studium der Regel, des Testamentes und der Konstitutionen, um von ihrem Geist durchdrungen zu werden.