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8 ASIERA . «Gucíuc hadaquig u gurc níteceüeco zárrac "pensatu wt1•la ianquinsuc¡ui doctrina crísta– «va eracuste:\n eta ícastean bear cela guardatu "Crregla hat firmca eta gucierin artean bat, one– • tatic etorricó litcec¡u•! provechu aundía acertát– •Ccco instruitcen populo cris ta\·a. eta bawz ére ;forrac. Ccrg~tic ¿cér pensa dittP.que gauza con– vcnientcagoric gu<:icén a1·tcan errcgla bat izntea áu baño, etacér gauza vnliosoa goric izan dittc– <[ue nu den hnño? F.gniazqui, aren ,·idez, fede hatera deittuac izando tlircn gucínc, siiie.~tatcen duteláric eta csatcn dutelaric gauz;i bat bera, arrazqueago izan•ín dirc pcrfectoac intencio bat bcrean eta iduripen hat · bcrean. Destc al<lc, A ita Súntuac ai·ziíiac dirclac07. Eli7.a gucictaz duten cuitlndoren \'Írtutez, cxhor– tatu dute aunitz aliliz eta cncargntu er1pciio «aundienarequin guarda dezntcla gucíac modú «bat bcra presentátccn eta emcustcn doctrina 'cristava. • Fedcn bat den bezala (l \guisa bere:1n izan •bedí Áre hnt eta comuna fcdea hem presente •eguittcco eta populua insLrnítceco forma etn ma· «ncra• ltr. óicc estlten cíttnen .Tann guciz alto cardenal Caprerat Mnrchoareu 3o.an 180() cncan, (1) Unus Dominus, una fides. unum baplisma (Ephes IV, 5)

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