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- :¿t)- dl'Íumüs desconfiar de nuest ro estado de amistad con DioS'. ':ii los ta'es ejercicios nos hallasen indifcl'cntcs. La celebracion dI) la s:mta Misa. en que místicamente se reproduce el gran sacl'i ti cio por la redencion uc los hom– bl·~S. con cuuu ta piedad, atencion y elevor ían, decenc ia en el tmge, 3 "CO en los ornamentO!'> )' vasos sa~rL·ados. COI1\"O- 11icntc puu<;a, pUl'eu de in tcll cion. y santidad de conciencia dcbais vcl"ificarla, VOSOtlO5 mismos lo conoce!s. así como lo mucho que int,l!reSa la regularidad y buen 0¡'c!cn en esto;; aneios a Dios Nuestro Seüor. por la gnllldeza del culto. y homenaj e que se le t¡'i buta á allu ell os por quienes se aplica . á los q \lO asisten á ellos . .Y al mismo S¡¡cel'dotc pOI' el fruto cspcc ialísimo que le corresponde, PUl'a el aciCt-to en el mi - 1listcrio del allS'llsto Sacramento del :\Ibn, tanto por lo to– caute a sa contecciotl como a s u ,\drninistracion,'y lo ¡wopio decimos de los dem,i" Sacrame ntos y del r('zo tlel olicio di- · .... illo. cuido el edesiústico de proct!del' con conocimiento de cau,;a . no d~i(lIId~e Ileval' de ulJa ci ega t'utina que ellgen– (1m malos Muitos . .Y (la lugar a impropieda des y vic ios in– sufribles 0 11 la casa de Di os. donde todo se halla oportuna y metódicamente a l·d enarlo.v I>l'evcnido . No se np:ll'te la loy do su uoea. qu e]'emos eleci.. , que Jea y repase de cua ndo cu cuando las r úul'icas del ~ Iisa l y Dl·ev iario. algnll tl'atado expositol'io ue las mismaf:, donde ' eoll mayol' millll ciosidad llueda cntel'al'SC de lus ]l1)rmenOl'cs, el Ritual Romano de ] Ja u lo V., adicionado por IJcnedicto XIV que ya en lIuest!'a primera Diócesis cuidamos de l'eimprimí¡' .Y acomodal' todo lo posible al mas fú cil llSO del mjni.~ terio, y por tiu los prin– cipios comull es de las ciencias eclcsiústicas. dOllde ~e fija el conocimiento de los dogmus t")llC Clltl'aüau lo~ miste ri os divinos, y las ]'cglas morales t")LJe deben acomp¡litar 3. su dispensacion , ú nosotros como a miuistl'OS de Cl'lsto solem– nemente cOlTIl:lida , Aquí 'y siempl'c que se trata del CUIll– plimí ellto de los ~<lgl';Hlos debel'c;l en el dCi>empeflo de 111lCStl'<1S augustas fllll('.i olles, os I'epctircmos cO ll;.:ta u temente ('.0 11 el pl'Ofeta O SC;18 : Selllhu!l(! wbi.s jtlstitia/JI, metite 8pem vit(/J., ?'!ll!lrd natl' 1)obis 11(1/Iel/. sáej/ (i,e, Pel'o la illlhwll cia de es.t.e c,)lIsejo domlc lI)a~ illlll ed i,lta– mente se ejcl'ce ell Pl'uv,)cho d0 la¡.; ;¡[IlI<1S ,'1 Illlt:"t1';¡ ~ol i ci t ll d cncomendadas , e.o; ell el I~Oll r0"O llal'i(), ell la "dmini,;t!'a('ion del sa nto rncmment.o de la ]'Cllitencia. ]':11 d ]Hwn m;o de la potestad de hts 11<1\· os . c L'eednos, ;1111<l([OS bel'lllanos, !,;S chHllle con lll'cfcl'cncill hall de C,lUlp C¡\r ILllest ro ,uuor a la