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Libro.I. De [ umma T rinitatc La primera es, buena prudencia, que quiere dezir .C1.bidurfa 11 a dl:a pertenece, efcoger prudentemete en los hechos,lo que fe deue hazer. La fegunda es.,iuíl:icia,a la qual pertenece dar a cada vno lo que es Cuyo. La tercera es, fortaleza, a la qual pertenece hazer al hombre eíl:ar firme cnd bien, y en las cofas que fon de razon, y perfeucrar en dlas,y nolas dexar por miedo de ninguno,y en la tolerancia y fu frimicnto de los males de pena. La quarta es,cempláca, a eíl:a pertenece templar las codicias~: fordcnad as, fciía ladamentc, en los n1ouin1ientos deforde'n:a~, de 11 carne, y gula. LAS virtudes cheologa.Jcs que fe dizen aníi, por que derechamente ordenan al hombre con Dios.Son tres. la primeraes,Fe,por la qual cree el hombre en dios. ~a fegunda es,Efperanca,por la qual efpera en dios afficomo en fu bi.~n,por que entien~e alcan~ar del el perdon de fi.1s peccados,yla gloria del par:1yfo,haz1endo buenas obras. La tercera es,Charidad,por Ja qual a1na el hon1br e a Dios [obre todas lascofas,ya fu ·proxiino como a{Ii mifn10, por cumplir el 111a11 damienco de dios. Los pece ados mortales ·fon fiete. El primero es, Soberuia. El fegundo es, Aua ricia . El tercero es. Luxuria. El quarto es;Y ra. El quinto cs,Gub . El fexco es,Ernbidfa. El ~eptin10 es,Acidia, q 1 ue quiere dezir pereza, o ncgiígencia de .hazcr b;cn,al que esobligaaJ. la perfon a. Las -rirtudes contrarias alos fi.ete peccados mor , . t:1.lcs fon ficte. la primcra}HurniJ~ adcontra fobcruia. Lafeg..: ,