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De la defcomunion. Fol xxx r_ d 11 d l · · 11 a · a Oui:t clr~cUi:: losque fe pierdenen fa mar, 1ean ene, o e aque_;esmuy 111Jlln~ . re'"affli(-co aftli,1 La x .ba ~os q hazen guardar J~s ~íl:atutos, y coíhrnres hechos,~ mtr~- g}~ 1 f!u}3~i't duz idoscotra la libertad ecclcLI,líltca,y no los hazen rJer de loslibros. y q .: .1. D1u11dL 1 íl: d .., r. l ·¿ .., r de offi.p rxfi d, a los q los hazé,o los efcriuen y..,ª aspote J es,co1u es,rcgt ,°rcs,y cmc- b in c. Noucrir. jcros,dequaldquiere lugares,dodctalcsei1atutosfegu:ird1re,ya los que dcícnt, cxcom~ juzgá,{egunellos,ya l;'s 9 I~sefcriuéen publica ~orml.Decla. j.~e no incurré db todos los q violala lrbcrradeccldiaíhcJ,como algunos pcn- e vbifupra.c. ¡1. d in c.Gr:wé . de: f. :nr.ex ,o m. e i11 d.c.1',;cur rit . f verb.Exc0ir~ cio.9.c:1fii .. o. g vbi fupra. h d.,:-aru. ,r. i d.c. !'<oucnt,. íaron,fino los q la violá porviade dcatutos, y coflúbres cótr:.uios ,como dixobienCaic.'II.~c no bafia hazerlos guardar,fi los raede los libros décrode dos mcfes,nino raerlos,finolos haze guardar, íegun b gloíf. d yb mcteComúc:aun q Syl. f contradiga, y Caiec.dubde g .Ill. ~e quier que digaCaicr. 11 1aspoteílades,cófules,rcgidores,ycóíejeros la incurren, aun q no los hagá,nilosh:igá gu;irdar,Gfabiendoellos,feguardJn en fu_s pueblos, y no ci1oruá fi.t guarda. Por q cíle es el lbno fentido dd texto'. Ni [u razó obíl:a,puespor omiffion,y dexar de h;izer feincurre la defco- h k , h r_ f /l le Ci,. 1.§.Vcrü . muniómue as vczcs ·.IIII. ~e 10s éj azen,guardá,o e1Criuen ta esena ~e hxrcric. &: turas có fenzillocor:i~on por creer,q cr:m buenos no la incurrcn,fegun i:1~:;;; 1 :~~ 1 ~~;. Innoc. 1 mayorméteJi lo creen có con fe jo de letrado reputado de baílá- 1 7 z.. , . · • • ...: · m {) 11 J J b d } r 11· J . tnd .c. J\:oucnt . te (c1enc1a., y conc1ec1a. V. ~e J. 1 erta ccc c11a1uG1)es a que nene in ftn. la yrldia vniuerfal,enqua oto es tal, en 1ofipiritual,o temporal,dada por m11.~rg1.c/.decó o nH.g . 1,tigu.c. D1os,por d Papa,o por el Emperador,fegú lnnoc."VI. Qi]_equien orde- ~apcll:rn'.dc fe n:1cócrala libertaddcílJ,o de aqlla yi;Idia particular,no incurre cíl:ade- nri~ 0 c,1.noucrit. fcomuion,íi:ic..1uella no ts cábicn de la ygldia vniuerfal. VIl.~ e por e- colw 1111 • z.. íl:opor fer vnacofa. cócr.1 lahumanafociedad, no es de fuyo contra la li- bertad ecclcfiaíl:ica:y anti ordenarJque loslegos no mucLí,cuezan,nivé danalos clerigospan. &c.no fe dize en vn capit.º que dello habl.t, que es o f.fi.dcimmu ·,,. l l · L d d 1 l r r: r_ r. 1 I p ccckúa .lib .6. contra a wcrca e .1 yg cua, uno que 1cprclllmc 1cro. orc1ue no es contra lo que a el1apcrténece,en quáco es ygldia,!ino en C]Uanro escon g~cgaciond~hó~res,com~ (º~ las.otras ~?,g regaciones, C]U~ es íinguhr P ~. fin.de ii:nmu dichode Cateta. ,como allt anad1mos.VHJ-Qlepara fe drzir vn cfiacu- 1m.ccc.1cr.hb.6. to contra libertad ccclcfiaíl:ica', ha de ferhecho coa intencion de dcro- CJ 8 t,i:~caru 3 '· gar aella, oral que de fu naturaleza feacontrario a dla. ~al es ordc- r in d.,.fin. nar,queno fe <lé a bs ygleíias)ni a los eccldiaílicos limofr:Js,o diezmos, o qu~ pa~ucn {ifa, o alcmab de fos cofas)quc no cópraron, p:1ra mcrca- dcar.1x q no estJI ordenar, q en losentierros, o miífasnueuas,o bod;is, no fe den offrédascxccffiuas,ni fe hagá 1emaíi1dos cóbitcs, ni g:1ílosde